人論

人生的高处，是一个：难字。越做人，越难。

因为要坚持做个人，就得：克己，复礼。克己，复礼为人。道理是一样的。那就是：不听，不看，不说，不动。不听，不看，不说，克己而复礼，就像个人了。

道理，是这样的，一样地。做人是这样。人，要坚守一个：礼字。这是人。

这是人，区别于其他动物的点。人，是高贵，而美丽的生物。道理是一样的。因为人是高贵而美丽的，所以人才要坚守：礼。坚守，或者是因为有人不守礼，或许是因为外界地许多诱惑，种种理由……所以才要：克己，真正地‘证’到人地人，不会放弃。因为是人，所以必须守礼。

道理是一样的。所以，人生的高处，人真正的区别在于：有没有放弃做人。这是人与人之间，拉开距离的，关键点，和核心标准了。做畜、牲，很容易……

做人难。道理是一样的。做人难，因为人得：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（出自《论语·颜渊12.1》）人是这样儿。人取得：‘人’的结论……大体有两种方式。既：一为证明到的。二，为被告知的……区别在于理解的程度，不一样。这就回到了：知其然，和知其所以然的问题上。证到的，肯定是知其所以然……人草稿纸是满的。

而，被告知的，我不知人知不知所以然……但单纯的被告知，有可能不需要：草稿纸。这个草稿纸，就是我们的：痕迹。我们人生的痕迹，我们修炼、修行的痕迹……要：证悟。如果不行，能力不足，或者资质平平、资质平庸的话，再讲求：信仰。如果选择信仰的话，就坚定一些，因为反正，你也不太有心思，和时间欲去证明什么，那你就实信就好。实实在在的，去信你相信的……

道理是一样的。既不具备证明的能力，又不想相信什么，那即便这人知道了：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”也没有什么意义。这样的人，很可能会：堕。至于堕为什么……我不知道。得看他自己造作的程度，这个，無法估量。道理，是不一样的。人可矣堕的多低，这个，真的很难说。但是，共同点是，这些堕的人，在世时，都：很容易。起码，他们认为，这样活会比较好。

这就像，我听到有些男士，罢自己比喻成：虎。还有些男士，把自己比作：龙。比作龙就罢了，人不当，要当：虎，这我真的，难以形容。

1.

道理是一样的。我想，他们会活的很肆意吧。也许……但人，难道不是要：人，吗。人，是要人的。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。坚守：礼。做一个：人。坚守礼，做一个人，再难，也是伫立在人生的高点。虽然寒冷，风紧，但人，不就得往高处走吗。

不对吗。----作者：李禮 庚子年 二月十六 于自家作