人心是相互的

人心只能靠赢得，不能靠馈赠。

古人说：天时不如地利，地利不如人和。而这个“人和”就指的是人心所向，上下团结，正如“人心齐，泰山移”，得民心者得天下。

而我们普通人呢，当然更得明白：以真心才能换真情，因为人心是相互的。

1

我本人略显得自卑，口拙，不懂的地方太多，总觉得自己笨，能够在城郊学校任教，看好自己门户，得多干事，少说话，更少说些不利团结的话，不能背后论人短长，不和别人结怨，人家有啥事让我上课，我毫无怨言，那次选模范，当时还没有拉票的先例，我竟以绝对优势当选，连我自己都没想到，当时最想说的话就是：谢谢大家，群众的眼晴是雪亮的，人心是相互温暖的。

当上了模范，也终于认识了中心校校长，那一次在大街上，他满面含笑向我走来，没有往日在台上在学校讲话的一本正经：“荣荣，祝贺你啊，你辅导的学生获得市里一等奖，继续加油！”我一抬头，看见他，竟如雕塑一般，嘴里嗫嚅着说不出一句话，满面通红，恍惚着，竟飞也似的逃走了……虽然内心里对他很感谢。

以后，再不敢对他说一句话，也不会求人帮任何忙，类似于封闭似的成长，所以晋级的历程格外艰辛，经历的时间格外长。

2

我有一个蜜友，为什么这么说呢？

毕业到现在已经有好多年了，我们也是几十年的老朋友，彼此间熟悉的如同亲姐妹。对彼此的优点缺点了如指掌，却没有相互嫌弃，没有利益冲突，而是优势互补，摒弃的是埋怨指责，收获的是满足与欢笑。

在别人眼里，她风风火火却效果甚微，我不温不火却情绪不定，都不够优秀。她太忙了，我替她管学生，家里琐事也插手帮忙，我有些话说不出口，对有些事不知所措，她敢说敢当，她一出头，气场足得让对方服服帖帖。

一到过年，我去看望她生病的母亲，真的如看望自己的母亲，有时喂饭有时搀扶，心甘情愿，亲如一家。

她父亲说“荣荣，你每到过年都来我们这里，我已把你当成亲闺女了……”每次从他家出来，好多东西都让我拿，撕撕扯扯的，我如果不拿，就好像拂了老人家的好意，犯了好大的罪似的。

今年回来，他硬塞给我孩子一百块钱，我怎么能受得起?以这种方法我怎敢再去看他们，踌躇中。

3

我想起大学者胡适的母亲。

她出身于农家，又嫁给另一个村子的大户，不长时间，丈夫就去世了，她23岁便守了寡，需要教育幼小的儿子，还要作为后母管那一大家子。

对儿子她是严父兼慈母，对儿子读书做人的品行一点儿都不含糊，教他一步步成才。

作为年轻的当家后母，他宽严并济，让人佩服。对于非己所生的儿子(比如那个败家的大哥)、女儿，母亲则“事事留心，事事格外容忍”，“她实在忍不住了，便悄悄走出门去”，两个嫂子置气，她们各打自己儿子，指桑骂槐的，一下子就是半个月，母亲实在是忍无可忍了，便大哭她的丈夫，哭自己命哭，但总不骂一个人，哭一会儿，那个最先闹气的嫂子便端来一碗热茶敬给母亲，母亲这一哭，家里至少有一两个月的太平清静日子。母亲忍辱负重，以宽容示人，终能使一个大户人家有个正常的秩序运行，立起她的尊严。

胡适能成为大博士，当上北京大学校长，却娶了貌似乡野村姑并会河东狮吼的江冬秀，在鲁迅们都已再娶时，他不为所动，是否受了母亲的影响？

他自己也说，如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。

试想，胡适母亲假若不能宽恕人，不能体谅人，没有自己的生活原则，不懂得与人相处，不会教育儿子，她能赢得大家的尊敬吗？

这就是那个旧式的传统妇女——不识字的年轻寡母、当家后母冯顺弟。

你敬我一尺，我敬你一丈，人心都是肉长的，要想获得别人的尊敬，你首先要尊重别人；己所不欲，请勿施于人！

只要人人都献出一点爱，这世界将会成为美好的人间。