张家院是陈村最高的的院落，位于堡子顶端向阳处，坐北朝南，窑基本保持原样，砖漫的院子也比较完好，只是现在已经无人居住，锁子看门，这里曾经发生过很多跌宕起伏的故事。
张家院其实为陈村西门陈姓先辈所建，大约在光绪三年之前动工开建，在那个年代在这么高的岭上建院子实非易事，直到解放以后，也很少有人在这里盖窑建房，因为吃水磨面，出入都不太方便，除了这座院子整个堡子上多为土窑洞，真正的砖窑超不过十孔，其他最多是在土窑前用砖彻个面而已，因此这座院显的十分突出，庄重大气豪华，有鹤立鸡群的感觉。据说西门兄弟在建院子过程中，正遇光绪三年大旱灾，人们缺衣少食，村民去帮工有饭吃，吃饭的人很多，房子建的也很快很顺利，但这场旱灾引发的饥荒与瘟疫，是很多家庭遭受了几近灭顶之灾，人员失之八九，西门兄弟家族同样难以幸免，加上经营的煤炭生意也出了变故，家庭很快败了下来，人员极速变少，最后不得不变卖家产，靠外甥过记来延续香火。
邻村回坡底张家是一大姓望族，曾出过进士举人，家族势力也大，后辈兄弟多，很快很准了这块风水宝地，在陈家兄弟难以维持生计的情况下，用白菜价将这座院子盘了出去，据说只用了几斗粮食与十几吊钱，不足动工时一天的用粮与工钱，但人在要维持生命之需之时，再多的家产可能都不及一口粮食一口水有用，在钱与命的选择中，尤其是在极度饥渴之中，人的天然之性才会显露无遗，活着与生命才是第一位的，但财产的损失也会在心底留下深深的阴影，甚至影响后辈的生存与发展观念。这座院子更换主人以后也并没有消停，一直处于被占用的动荡状态之中。
因为处于村之最高处，地形便利，四通八达，还可以观察西到吕梁山鹿，南到刘家垣罗云村，北到茅山磊上大古村，东到伏珠河圪槽的地貌地情，在那兵荒马乱的年代，一直受到兵匪的骚扰，辛亥革命以后，闫锡山的一小股部队长期驻扎这里，后来国民党、日本人轮番占领，张家人都得小心侍候着，要吃要住都要积极想办法，稍不留神可能就会惹下祸灾，好在张家当事人个先生，满腹诗书，为人谦和不多言淡，张夫人机智能干，做事周到，虽然受些委屈，破费些粮财，赢得了好名声，保全了张家作为独户在陈村的生存繁衍生息。
解放以后，土地财产重新划分，张家院主要还是张家人所有，不同的是住进了王家，因为八路军解放军也一度征用过这座院子，也对张家留下不错的影响，把这个院子当作办公场所，直到上世纪文化大革命后期，村委会都把这里当作临时办公地点，先后在这里开办榨油厂，办理学习班，关押村中落后分子等等，使整个堡子和这座院子一直处于村中事务的交点，更是焦点，让张家人处于小心翼翼过日子的常态之中。 堡子上住户主要是陈姓、张姓、王姓三大家族，都为原村中第三队村民，自光绪三年后，这三姓在近一五十年的时间里繁衍了都在五代以上，人员都扩张了几十倍，但住房直到本世纪初都无多大变化，现在大部分人都在堡子下或村中盖了新房子，原来的土窑院子或坍塌或闲置，几乎没有人居主了，就象张家院一样，只有那紧锁的铁将军，守侯着过往的一切，守候着过去的恩恩怨怨，守候着曾经的艰苦与辉煌！
张家院的建成不过一百多年，却已破烂不堪，少有人问津。他给我们很多启示，土地是珍贵的，农耕时代人们多住高处防灾祸，留好田在低出多产出，而现在人们住处多为出入方便，较少关心田地的产出与利用；人生短暂，土地、房窑、名利很多都是过眼云烟，就象赵城名人张瑞玑建"谁园"一样，看的开看得透自己所建房屋别墅归谁所有，历史总会给明白人的最先的一个答案！
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