释迦牟尼刚在树下坐定，便接连面对考验。魔王波旬（Mara）这个扰人心智的家伙，对他百般引诱，试图使释迦牟尼起身，放弃成佛。就像耶稣当年在旷野经受魔鬼的试探，也如圣徒们祈祷，冥想，休憩之时遭受嘲弄和非议。魔王波旬让他的女儿们去魅惑释迦牟尼，还用可怕的恶魔，猛烈的风暴，残暴的袭击困住他。雪上加霜的是，魔王质疑释迦牟尼不该悟道成佛。事实上，魔王胆大妄为地宣称应该悟道成佛的是自己，而不该是释迦牟尼。佛教经典中说，释迦牟尼一直岿然不动。最后，他抬起右手，伸出手去，用指尖轻触地面，请大地见证自己理应觅道。大地轰然作响回答道，“我为你见证。”魔王及其众魔仓皇逃窜。
释迦牟尼独自禅定整晚，最终悟道，成为佛陀。佛陀意为“大彻大悟者”，或者更直白些，是“觉醒者”：领悟了世间真相，也了解了自己的真实本性。他率先实践了这一真知，知道我们内心的本质如黄金坚不可摧。然而魔王并未善罢甘休，他还留了一手。魔王告诉释迦牟尼，“莫再贪恋俗世。芸芸众生将无人能懂你的布道，理解你的心路历程。何不转世永入涅槃？”
这必定是个严峻的考验。谁人不愿永远成佛成仙，摆脱世间的琐碎，逃脱无法预料的挑战？“魔王果真所言非虚么？我能否将自己对佛法的深刻体验付诸言辞？芸芸众生又是否真有人能领悟我的言辞呢？”释迦牟尼脑中肯定闪过这些念头，或许他想得更多。然而他还想到了芸芸众生，想到他们如果没有自己的教化，若是自己不从菩提树下挺身而出，告诉众人自己对苦难的理解，以及如何结束苦难，那么众人不论彼时或是将来，必定懵懂无知，继续受苦受难。他知道即便自己可以教化的人屈指可数，自己也必须分享真知灼见。于是释迦牟尼对魔王当面痛斥：“会有人懂”。当他说完这些，魔王便消失了。当我们面对嘲弄，面对诱惑，面对那些想要动摇我们的人，我们都应如此。
看着历史上的伟人，或是当今在自己的领域有所建树的人，我们会认为他们并没有遇到我们所面临的挑战。事实并非如此。尽管面临同样的困惑和恐惧，他们依然砥砺前行，展现自己的天赋。他们耳边有着质疑和谴责之声，然而他们仍然决定遵从自己真实的声音。他们选择尊重自己。
不论在家里，在工作场合，还是在社区，当你在琢磨如何才能一步步展现自己天赋的时候，你应该也听到周围有人唱响嘲弄的调调。因此，你或许会受到蛊惑，自言自语道“我为什么要让自己冒险？阻碍重重，难度太大，不值得。我的家人和朋友不会理解我。没人会理解我的付出。而且，我不知道会不会有人对我要说的话感兴趣。”倘若这样的想法再次冒头，你就会知道这些反调从何而来，也知道应该如此反击：总有人会懂，因此我会展现我的天赋。
文/帕特里夏·斯巴达罗
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