摘录学习
曾有读者问过我，为什么世人总是把苏东坡的一生写得凄凄惨惨，以他的家世和声名而言，比起普通人不知要好上多少？
所以这位读者也提出了自己的质疑：他也不过是犯了文人的通病，“为赋新词强说愁”字罢了！
事实上，这位读者的话并没有什么错。
在眉州故里，苏家是颇有恒产的，且声望斐然，苏东坡的祖母史家，是当地的望族，其父苏洵虽早年不太着调，但娶得却是眉山首富程文英之女，所以他才能得到时任益州知州（后升副宰相）张方平的欣赏，把他们爷仨一同推荐给了欧阳修。
欧阳修彼时早已名满天下，且和梅尧臣同为京试的主考官。
就这样三苏父子一起上路，赶赴汴京参加科考，苏东坡和苏辙一起中第。
若不是欧阳修为了避嫌自己的门生曾巩，苏东坡便是那一年的状元郎。
不久后，苏母过世，苏东坡还乡守孝三年，再回京时参加制科考试，为百年第一，三年京察开始，签凤翔府判官。
三年期满后，苏东坡辞别学生董传，写下那两句名垂青史的诗：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
就在苏东坡欲大展拳脚的时候，他的爱妻王弗和家父苏洵又相继过世了，不得已，苏东坡回家丁忧三年。
等苏东坡再还朝时，王安石已经开始着手推动变法，朝局变换，今非昔比。
而且他和王安石政见不合，因上疏论述王安石变法的弊端，被王安石授意御史谢景在神宗面前谈论他的过失。
无奈之下，苏东坡自请出朝，去往杭州任通判。
自此以后，苏东坡就开始了漫长的转官和贬谪生涯，尤其是“乌台诗案”后差点丢了性命，因王安石为他求情，才贬去黄州4年，这一走就是到65岁终老，可谓是大半生都在颠沛流离之中。
但换个角度看，除了黄州团练副使4年，其余时间苏东坡基本都是以知州身份在位任职（市长），期间还升翰林学士、知制诰，知礼部贡举，及龙图阁学士。
这是许多文人士子一生梦寐以求的荣耀，若说苦，当也不会苦到哪里去，正如文章开头那位读者的质疑。
所以我总是说，人类的悲欢并不相通，不同阶层的人，有不同的烦恼。
想苏东坡，22岁便名满京师，包括欧阳修在内的重臣，都几乎断定，将来他是要封侯拜相、位极人臣的。
并且，他的祖上苏味道曾三任宰相，是真正的名门之后，我们用普通百姓的生活观来衡量苏东坡，是无法体会出他内心曾经的纠结和痛苦的。
比如“乌台诗案”爆发时，朝野内外皆是“倒苏”之声，这一刻他才看透人心人性；贬去黄州后，他被勒令“本州安置，受当地官员监视，不得签署公文”，这无疑和被监禁一样。
经历了这一切之后，苏东坡才逐渐看开的，没有谁生来就是贤者、圣人。
所以他诗词中对人生的感悟，从来不是伤春悲秋，而是处处透着人生的通透和豁达。
比如苏母过世，苏家兄弟守孝期满后，苏东坡赴凤翔途中经由渑池，想起自己和弟弟第一次入京时的场景，写下了《和子由渑池怀旧》：
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
苏东坡这一念，便成了千古经典。因欧阳修举荐，苏家父子三人均获功名，当时朝廷内外皆是非议之声，屡屡受到排斥，所以苏东坡对此感念颇深。
然而让他没想到的是，他未来会遭遇更多的磨难，我们可以粗略地列举一下苏东坡余生走过的那些地方：
离开凤翔后，苏东坡还朝，没多久因苏洵病逝，又回眉州故里，再还朝后没多久就去了杭州，之后转任密州、湖州，因一封《湖州谢上表》而遭沈括弹劾，为他的命运埋下了伏笔，几年后以舒亶、李定、何正臣为首的御史台制造了轰动一时的“乌台诗案”，苏东坡被流放黄州。
黄州任满后，本要赴汝州，途中因痛失幼子而留常州，哲宗登基后，司马光复相，苏东坡又知登州，半年后被召回朝。
因不想再参与新旧党之争，苏东坡重回到杭州。司马光过世后，苏东坡再被调回京师，可“元祐党”遭到打压，他又先后知颍州、扬州、定州。
哲宗亲政后，章惇为相，苏东坡被贬为宁远军节度副使，之后便去了惠州。
公元1097年，已经62岁的苏东坡被一叶扁舟送到了儋州——如今的海南岛。三年后被调为廉州安置，之后再辗转舒州、永州，最终于公元1101年逝于常州。
如果把苏东坡自24岁别苏辙后所走过的路连起来，几乎覆盖了大半个中国版图。
所以苏东坡晚年曾有词《西江月》：
世事一场大梦，人生几度秋凉？
夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
这是他被贬儋州时，适逢中秋佳节，怀念子由而作，此时他已经64岁了，距离渑池那一别，已经整整过去了45年，那时候的苏辙初为官，才19岁，任渑池县主簿。
现在，他已经垂垂老矣，进入了人生末年，昔日的英气早已不再，心中更多的是渴望平淡的生活。
所以苏东坡这“一念一叹”，就是人生百年。
如果把苏东坡一生的诗词，按照他颠沛流离的路线去做比照，你会发现他并非是在伤春悲秋，而是对生活透彻的感悟。
故，有人说：苏东坡的诗词里，有属于每一个人的故事，每个人都能在他的诗词中，找到属于自己的影子。
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