王阳明先生说:
“圣人之所以为圣人,
只是心中纯粹都是天理而不夹杂着人欲。
好比纯金之所以是纯金,
只是因其成色足而没有铜和铅笔杂质。
人达到心中纯然是天理就是圣人,
金达到成色十足就是纯金。
然而圣人的才学能力也有大小的区别,
好比金的分量有轻有重。
《圣人》尧舜好比是万镒的黄金,
文王、孔子好比是九千镒的黄金,
大禹、商汤、武王好比是七八千镒的黄金,
伯夷、伊尹好比是四五千镒的黄金。
他们的才学与能力虽然不同,
但心中纯粹都是天理这一点是相同的,
因此都可以称之为圣人。
这就好比黄金的分量虽然不同,
但成色十足是相同的,
故而都可以称之为纯金。
即便是一般人,
只要肯用功学习,
使得心中纯粹都是天理,
也可以成为圣人。
好比一镒的纯金,
相比于万镒的纯金,
虽然分量上相差悬殊,
但就其作为足色的黄金而言,
并没有可以挑剔的地方。
为学之人向圣人学习,
只不过是学习摈弃人欲、
存养天理的功夫,
好比学习炼金,
也就是学习如何将黄金炼到纯净。
如果原料成色本身就比较足,
冶炼的功夫就相对省力,
炼成足金也相对容易,
成色越差的原料,
冶炼起来也就越难。
人的气质禀赋有清澈浑浊、纯粹驳杂的差异,
有一般人以上、一般人以下的才能差异,
然而一旦功夫做成了就都是一样。
我们做功夫,
只求每日减少,
不求每日增加。
减去一份人欲,
便恢复得一分天理,
多么轻松洒脱,
多么简单的功夫!"
爱玲 2018/06/26 摘自《传习录》
《圣人》
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