有人说，艺术就是游戏。
游戏之中含有创造和欣赏的心理活动，这和艺术是一样的，所以我们要了解艺术，可以先从游戏开始。
像艺术一样，游戏把所欣赏的意象加以客观化，使它成为一个具体的情境。
比如说小孩子骑木马，他心中先印上一个骑马的意象，这个意象就是他的兴趣，也就是欣赏。然后他要把他的意象客观化，拿一个木棍，或者拿一把扫帚，把它当成马去骑，这就是创造。于是，一个骑马的游戏就产生了。
像艺术一样，游戏是一种“想当然耳”的勾当。
小孩子在玩骑马游戏的时候，心里被这个有趣的意象所占据，他完全没有注意到，他骑的只是个木棍而已。也就是说，他完全沉浸在幻想的世界当中。但他不把这当做幻想，他把这当成是真实的，所以他玩的很开心。
我们大人往往不能像小孩子一样郑重其事，只是把这看成儿戏，所以就不会那么专注，那么认真。
艺术也有这样的特点，不近情理，但又不能违背情理。即使在幻想的小说世界里，也要让人有真实的感觉。
像艺术一样，游戏也有移情作用，把死板的万物看成活跃的生灵。
小孩子能把玩具当成自己的好朋友，跟它们一起玩、一起吃饭、一起睡觉，他们也会哭、也会笑、也会伤心、也会高兴。但我们大人往往把现实和幻想分得很清楚，把人和物的界限也分得很清楚。年龄越大、经历越多，移情作用就越来越淡了，世界慢慢失去了趣味。
像艺术一样，游戏是在现实世界之外另造一个理想世界来安慰情感。
就像小孩子骑马一样，他很想骑马，但在现实的世界中又无法达成，所以他拿一个木棍，在幻想的世界中达成了骑马的愿望。骑马的游戏，弥补了他的遗憾，安慰了他的情感。
在现实的世界中，是有很多限制的，人们有很多愿望苦于无法达成，而在艺术当中满足了它。
小时候的我，喜欢躺在星空下，幻想辽阔的宇宙，但却苦于没有一双翅膀，能够在宇宙中翱翔。所以我喜欢看科幻类的小说，特别是《三体》，看了好多遍，它让我得以满足。
虽然游戏和艺术有好多相同点，但游戏却不是艺术，它只是艺术的雏形。它跟艺术之间还有三个重要的不同点。
艺术都带有社会性，而游戏却不带社会性。小孩子玩游戏，只顾着自己高兴，他不会考虑到周围的社会。但艺术不一样，艺术的创造必须要有欣赏者，它不是一个人的自嗨。社会是艺术的土壤，艺术的形成，一半是由于作者，另一半是由于观众。没有人欣赏的创造不叫艺术。
游戏只需要把“意象”表现出来，而艺术还需要把“意象”流传于后世，也就是得有作品，通过作品表达“意象”。小孩子玩游戏，尽兴了就好，不必留下什么东西来，让别人也感到尽兴。艺术却不一样，他一定要把自己的意象表达出来，让别人也能感受到体会到。
艺术家既要传达“意象”，就不得不研究表达的技巧。能完美地表达出来，并能让别人接受，才能称作艺术家。有些人，也许心里想得很好，但却表达不出来，不能让别人知道，或者表达的不好，让别人看不懂，这就不能叫做艺术家。而小孩子玩游戏就不在乎这些了，他随便拿个什么东西都可以当做马来骑，不用在乎别人是否看得懂。
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