文 / 船长 （日更第77天）
1、个人需要有个人的定位，品牌需要有品牌的定位，企业应该有企业的定位，禅写也应该有一个清晰的定位。这个清晰的定位会让我们在写作的过程中，不至于过于散乱，不至于迷失方向，就好像修行一样，需要一门深入，长期熏修。禅写，不是一时之写，而是长期的书写，越是打算长期做的事情，就越需要思考清晰的定位。禅写的宗旨是开心开悟，如何才能开心？当我们专注于当下的时候，当我们全然地投入生活的时候，当我们打开心量接纳一切的时候。如何才能开悟，佛说戒定慧，由持戒得定，由定入慧。要获得更大的觉悟，就必须专注于一件事情，长期坚持一件事情，才有可能大彻大悟。
2、庄子有两个故事很有深意，一个是锤钩者的故事，一个是庖丁解牛的故事。
锤钩者的故事：
楚国的大司马见属下的制钩工匠虽然年已八十，但记忆仍然精湛，便询问其中的原因：“你这是有技巧呢，还是有道？”老人回答说：“我遵守道的法则呀。我二十多岁的时候，就喜欢锻打腰带钩，对于别的什么，都不关心;不是腰带钩，我从不仔细去看。这样，我就有了足够多的时间和精力，去熟练掌握想要掌握的东西。一旦达到这种境界，万物都会为我所用!”
锤钩者一辈子只做这一件事情，所以成就了绝活，同时也达到了“万物为我所用”的大觉大悟境界。
庖丁解牛的故事，相信大家都非常熟悉，他的刀法到了神乎其神的境地，当文惠君问他如何做到时，他回答道：
“我所喜好的是事物的规律，它比技术进一步了。我开始宰牛的时候，看到的无一不是整头的牛；三年之后，就不曾再看到整头的牛了；现在呢，我用精神去接触牛，不再用眼睛看它，感官的知觉停止了，只凭精神在活动。顺着牛体天然的结构，击入大的缝隙，顺着骨节间的空处进刀；依着牛体本来的组织进行解剖，脉络相连、筋骨聚结的地方，都不曾用刀去碰过，何况那粗大的骨头呢!好的厨师，每年换一把刀，因为他们用刀割肉；一般的厨师，每月换一把刀，因为他们用刀砍断骨头。现在，我的这把刀用了十九年啦，它宰的牛有几千头了，可是刀口像刚从磨石上磨出来一样。因为那牛体的骨节有空隙，刀口却薄得像没有厚度，把没有厚度似的刀口插入有空隙的骨节，宽宽绰绰的，它对于刀的运转必然是大有余地的了。因此，它用了十九年，刀口却像刚刚从磨石上磨出来一样。虽说是这样，每当遇到筋骨交错聚结的地方，我看到它难以处理，因此小心翼翼地警惕起来，目光因此集中到一点，动作因此放慢了，使刀非常轻，结果它霍地一声剖开了，像泥土一样散落在地上。我提着刀站起来，为此我环顾四周，为此我环顾四周，为此我悠然自得，心满意足，把刀擦拭干净，收藏起来。”
庖丁之所以神乎其神，是因为他也是专注到极致，凝神收心，他不需要用眼睛去看，而是用心神去体察，能够细致地分辨出牛的骨头、筋络、肌肉的纹路走向，所以刀法可以做到非常神奇的地步。
3、对于人生也需要定位，如果你有某种兴趣，你可以一辈子坚持它，那么你一定可以成为某一方面的专家、高手。很多厉害的人，从小就找到自己一生的定位。我很敬佩的一位国学漫画家台湾蔡志忠先生，他4岁的时候，钻在桌子底下思考通了，一辈子他应该做什么，那就是绘画。他也因为这个清晰的定位，画画技法也达到了神乎其神的境界，他可以连续58天画画不休息，也不用吃饭，一天吃不超过一个馒头，就是喝咖啡，画画，他说身体一点问题都没有，从来没有生过病，为什么会这样？西方心理学家研究也发现，人只要专注于一件事情15分钟以上，就能获得内心的”幸福感“。从生命科学的角度，人在高度专注投入的时候，人的身体可以接受到宇宙的能量，这是修道修禅人很容易体察到的。专注成就绝活。禅定开启智慧。 对于普通人来讲，本来是缺乏定力训练的，但是没有关系，现在开始从禅写开始训练，也不为迟。种一棵树的最佳时间是十年前，其次是现在。我为什么会极力提倡禅写，有一个理由是，禅写不仅可以作为修定的一个方法，它还是一种输出，可以连接外界的一种方法，它能同时完成了“修己”、“渡人”两件事。写作能力对于现代人来说，很有必要提升，无论工作还是生活，方方面面都需要写作。
4、所以禅写是极力提倡专注的，不仅是在当下写作时候专注，在日复一日的写作过程中，主题也尽可能长时间专注。写作只是一个时法门，是一种手段。我们通过写作，可以促进我们的学习认知，促进我们深入挖掘潜意识的宝藏。写作是一种输出，当我们持续去输出的时候，我们会发现能大大促进学习输入。写作还可以增加思维深度、拓宽思维广度，还可以提升人生格局与高度。
5、禅写要求书写要遵循一个定位的原则。那就是在很长一段时间之内，也许是30天，也许是60天，也许是半年或者一年，甚至更长的时间，都只专注于一个主题，一个方向，一种文体，一种模式，一个领域去书写。我们要学会以不变应对万变。世界是瞬息变化的，人的心态也每日不同，在信息快餐时代，总是习惯于被动吸收碎片化的知识。我们要通过一个坚定的定位，海给自己在熵增的大中，竖立一根定海神针，让自己的心不随波逐流。
6、我曾经在一年内，专注于学习时间管理方面的知识，当时购买了一系列这个主题的书籍去看，这种学习效果也是立竿见影的，我从此做到了坚持每日5点钟早起，读书，健走运动等好习惯。后来开始尝试写作，就干脆以“写作”为主题去写作，也同样大量购买了关于写作主题书籍，在简书里面，几乎每日写作一篇文章分享。当我持续写到50天左右，发现我对于写作已经形成了一个体系，逐渐清晰了禅写这个写作体系，也建立起相关的导图与模型。这并非自己天生意志力坚定。我是通过一开始清晰的定位，给了我一个定心丸。在整个过程中，遇过很多次，都感觉对于“写作”这个主题已经无言可说，有写空了的感觉。但是到了第二天，看了同类型的书籍，有感觉找到新鲜的让我感兴趣的写作主题了，于是又有了动力继续写下去。
所以，当你有了定位，你始终坚持定位不动摇，你就是在刻意训练自己，不断挖深拓宽你这个定位相关的知识，到了一定程度，但你完成打通了，最终会收获源源不断的甘泉。一门深入的好处还有，当你在一件事情通透了，你可以把这个经验迁移在生活学习工作的方方面面。例如我在禅写“写作”主题的过程中，我花很长时间去学习、琢磨和实践“知识管理”，理论上通透了，工具上也熟悉了，最终也恍然觉悟，其实知识管理，不仅可以个人用，也可以应用到管理企业，管理人脉等等方面，用同样的模式和工具即可！这就是成功经验的迁移作用。所谓触类旁通、一通百通就是这回事吧！
7、每一个人的慧根、兴趣、条件都不同，所以每一个人的定位，应该是根据自己的实际情况来定的。如果找到自己的方向定位，有一个简单快速的方法可以借鉴。那就是“你所缺，正是你所需”。人生就是一个平衡的过程。人努力奋斗的过程，其实就是一个平衡自身的过程。例如感觉自己缺乏金钱，那么你可以考虑禅写“财富自由”、“营销”等相关的主题。如果你感觉自己缺乏智慧，那么你可以考虑禅写“阅读”、“知识管理”、“知识创造”等主题。如果你觉得自己身体不够健康，那么你可以禅写“健康”、”运动“、”养生“等主题。如果你觉得自己不擅长人际交往，那么你可以禅写”人际交往“、“人脉”、“人性”、“心理学”等主题。如果你觉得教育小孩很头疼，那么你可以禅写“亲子教育”等主题。
所以，记住这句话“你所缺，正是你所需”，正因为每一个人的需求不一样，因此每一个人的追求就不一样，这个世界才会如此丰富多彩。《道德经》 有一句话，是“反者道之动”，也就是说，所有事物的发展方向，都是向相反方向去发展。所以“冬天到了，春天还会远吗？”，“出生，则入死”，“危险中有机会，机会中有危险”…如果懂得这个道理，那么你就随时知道事物的发展方向，也知道自己处于人生的什么阶段，和应该如何去做了。
8、寻找禅写定位时，还可用“兴趣爱好、个人擅长、社会需求”三个维度一起思考，找到三者交叉点，那就是你的定位。如何找到自己兴趣？其实可以从两个维度去观察自己，在过去一年中，你花最多时间在什么事情上面（除了工作、睡觉这些），你花最多金钱在什么事情上面(除了生活基本支出外），例如我自己，就发现自己花了大量金钱在购书上面，也同样花了大量时间在读书思考上面，就知道自己兴趣有读书思考。个人擅长，如果有一定基础是最好的，但是不是最重要的，因为所有的能力都可以通过刻意去提升，关键是有没有下决心。社会需求，也就是说，我们准备长期坚持去做的事情，是有利于社会，有利于他人的，可以为社会、他人创造价值的。如果找到了“兴趣爱好、社会需求”的交叉点，并且打算提升自己能力，变成“个人擅长”之事，那么其实就是遵循了“己欲立而立人，己欲达而达人”的理念， 在满足社会需求的同时，也满足了个人需求。
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