我们在读高中的时候，都学过一篇课文——《寡人之于国也》。其中有一个典故，叫做五十步笑百步，来源大概是这样的。战国时候，孟子跟梁惠王谈话，打了一个比方，有两个兵在前线败下来，一个逃跑了五十步，另一个逃跑了一百步，逃跑了五十步的就讥笑逃跑了一百步的，说他不中用。其实两人都是在逃跑了，只是跑得远近不同罢了。比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。
我当时就很奇怪，五十步为什么就不能笑百步呢？
我认为，五十步就是可以笑百步。从春秋时期的战斗说，古代弓箭的射程一般有七十步，五十步和一百步就不一样，说不定我是想风筝对面，你怎么能说我是逃跑呢？我可以笑你是逃兵，你可不能笑我呢。而且，春秋时期，有不准追击逃跑超过50步的敌军的准则，所以跑100步是白费力气。我可以笑你是白痴，你可不能笑我呢。
然而，引发我思考的，并不是我上面说的两个例子，毕竟我之前并不知道这些事情。引发我思考的，是我们平常生活中的现象。
我发现，咱们在面临指责的时候，想到的第一件事永远不是认错，而是反驳。怎么反驳呢？若别人不了解情况，我们可以用事实来反驳的，若别人说的就是事实，那么会才去睡什么办法呢？
是攻击。
是对他人进行人身攻击。从否定这个人的角度来否定那个人的说法，以此来抚平别人对自己的伤害。
比如我说，那个谁谁谁，你做得不对啊，你怎么能够这样做呢？那人就会反驳，得了吧，你还不是怎样怎样了，你上回不也是怎样怎样了？那个谁不也这样了？
或许这个例子说得太抽象，我在这里举一个具体的例子。我：“你怎么睡懒觉啊，现在都11点了，这太过分了吧。”某人：“得了吧，你别装逼了，上回你不也是睡到了9点。”说完白了你一眼继续睡。
娱乐圈这样的例子就更多了，比如赵文卓甄子丹事件，两人在微博上起了争辩，舒淇对此发表了自己的言论，然后被两人粉丝围攻，装什么清高啊，你之前裸了那么多还好意思说话。有人还翻出了许多舒淇的陈年艳照。逼得舒淇最后关了微博，取消了所有关注，再也不在微博上发言。
见过许多这样的事情，听过很多人用“你也不过是五十步笑百步”来反驳，我就很奇怪，这些人怎么就这么的没有羞耻心呢，你自己做错了为什么就不肯认错呢。我经常跟别人说，应当树立正确的荣辱观，应当有羞耻心，却被人讥讽有这种东西毫无意义，只会给自己添堵。我明白人各有志，我明白自己身上也有许多做得不好的地方，我也不会强迫别人接受我的观点，我在这里只是阐述自己的观点。
五十步当然可以笑百步。比你好就是比你好，哪怕只是好一点点。考试成绩，我64，你59。我：“你没及格啊，你要好好学啊。”你：“你不也就刚刚及格。”有差别吗？有，因为标准就在那里。打群架，你一见情况不对就逃跑了，我打了一会儿发现情况不对也跑了。我：“你这人怎么这么怂，跑得这么快。”你：“你不也跑了，你还有脸。”有区别吗？有，因为我尝试了。我们合伙打劫，你不论对面是谁都抢，我不抢老人和儿童，有区别吗？有，因为我有怜悯心。可能我举的例子不怎么恰当，但我相信我的意思大家已经了解了。
我一直秉持一个理念，有错就认，尽力去改，可能我暂时改不了，但我一定尽力改。虽不能至，心向往之。我不会因为你在其他方面有问题而忽视你在这方面的高超成就，我不会因为你之前犯过错误而忽视你现在的努力。我不会因为你只比我好一点而不承认你做得比我好这件事。
说话做事应当讲究逻辑性，不能断章取义，人云亦云，希望你我都能在这方面做得更好。
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