何妨是书生

其一

何妨是书生，以友为经纶。

报国岂无用，百死不惜身。

其二

名非文章著，家因国难分。

颠沛不绝吟，何妨是书生。

       说到书生，脑中浮现出一大串经典的书生形象，姑且从几个方面说一说书生的那些事儿。

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一、书生的爱情

       宁采臣式的书生的爱情是梦幻的，或许因为原就是构想的，所以那么传奇而绮丽。而现实中几乎没有那些名书生爱情方面的记载，就像屈原，就像李白，就像张謇。而苏轼那流传出来的爱情往事也似乎只因那首“十年生死两茫茫。”可见书生的爱情或许未必没有倩女幽魂式的浪漫，但实在不是正史关注的重点。可以想象，书生们的另一半必不是大字不识的，书生们的要求很高，很高。

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二、书生的理想

       屈原式的书生的理想是神圣的。修身齐家治国平天下，夫子用很多年把这个理想灌输到每个书生的灵魂深处。学得文武艺，售与帝王家。可是就和夫子一样，书生的理想往往在帝王的淫威下幻灭。及至近代，帝制覆灭，有殉国的书生，譬如王国维，譬如梁漱溟之父。六十岁生辰三天前，梁父问梁：“世界会好么？”梁回复说：“我相信世界是一天天往好里去的。”梁父点头说：“能好就好啊。”从此一去未返。同是投湖自尽，王国维向别人借了几元钱买了第一次去的颐和园门票。“五十之年，只欠一死。经此事变，义无再辱。”一个书生的理想的破灭的代价沉重如斯。其实书生之首的夫子是乐观的，儒家中与乐相反的是“忧”。然而夫子有“乐以忘忧”“仁者无忧”之说。奈何达夫子之境何其难也。

其实还想说说书生们的官路商途，譬如苏轼，譬如张謇。但夜已深，准备睡了。