中国传统讲“天命之谓道”“天命难违”，人人都是各有天命。如果从另一种意义上去理解，天命，是人与天形成的契约，那么我们实际上是与天签订了契约，才开始了人生，修道就是修天命，修天命就是修改修正契约。如此，似乎，我们与老天签订了一个天大的契约，你有你的责任也有你的义务，天有天的责任也有天的义务。西方发明的契约竟也能与我们的传统天命，有某种或深或浅的相通。当然，此言只是一种异想天开，却无形之中打开了一种理解人的独特视角。
我们每个人都在与周遭的行行种种有着有形可见的契约。最为明显的商业行为、劳动关系，你必须与合作伙伴签订商业合同，必须与企业签订劳动合同，这种典型的合同，即是典型的契约，你即是典型的契约人。当然，你除了这些典型的契约关系之外，你上了学与学校有了契约关系、与老师有了契约关系；你毕了业参加工作，与公司有了契约关系；你有了恋人、结了婚、论了嫁，与爱人又有了婚姻的契约关系；你生了孩子、赡养父母，又是新的抚养义务、赡养义务，又有了新的契约关系；你逐渐羽翼丰满，成长壮大，但是生活所迫，为了养老医疗、房子车子你又不得不，用养老保险、医疗保险、房贷车贷等等，五花八门的契约让你有得保障，有得潇洒，但同时你又被形形色色的社会契约绑架得体无完肤。契约，如此之重要，可以说，作为一个现代社会的一份子，如果离开契约，你不仅寸步难行，甚至生无着落，乃至你去西天取经的那一天，你还要让你的亲人为你背负新的契约才能入土为安。现代人的可怜竟本质上如同一张薄薄的契约，而且愿意甚至痴迷被写进契约，甘愿甚至痴于被契约束缚，现代社会的人从某种意义上就是契约人。
我们每个人都在与萦绕周身的点点滴滴有着无形无影的契约。我们有那么多的看得见的契约在看管着我们，规定着我们的社会生活，你不要以为仅仅如此而已，你还没有发现更多更深更广的无形社会契约，像空气一样漫布在你的周围。过年的时候，喜欢去亲戚家，那里有多么温馨的串亲戚的感觉，带过去的二斤肉、三斤果子，实际上也是亲情异化的契约，没有那二斤肉、三斤果子，我从心底里感觉没有尽到作为一个亲戚的身份，甚至应该带的东西越多越好，说明着标志着亲戚之间的关系越亲密。这种亲情的关系，从一个侧面在诉说着社会关系背后社会契约的无孔不入。长大以后，有了同学、朋友，那份纯洁的情谊友谊之中，用社会契约的理论琢磨琢磨，似乎仍然逃不开无形的社会契约。你和同学朋友的你来我往，推杯换盏，将心比心，都在无形中透露着契约的气息，虽然好像破坏了友情的真挚，但无法否认背后的契约力量。当你与恋人相识相知，爱情多么浪漫和美好的相遇，但毫不忌讳地讲，却仍然镌刻着契约的痕迹，听上去有点玷污爱情的纯洁，但活生生的事实就是相爱的契约，不过我们可以美其名曰爱情心灵的契约。举凡如此，虽然可能不太恰当，但仔细掂量掂量，我们却被契约如此毫无知觉的渗透着、折磨着，但也有可能是享受着、嗨皮着。
非常不情愿，用契约人这个以中国传统文化衡量扎眼甚至格格不入的代名词，剖析人的社会本质，但必须有这样一个尖锐的视角看到它，契约人确实是当代人的重要社会本质。
但愿，我们每个人都做契约的诚实承诺人、守护人，在契约的星空里，自律即自由，做一个真善美的契约人。
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