《金钱的灵魂》第一章
作者在第一章《金钱与我、金钱与我们》中有这样一段话——
“我们经历的人生似乎与梦想中的人生隔着一条鸿沟，每天都有一种压力敦促我们去挣更多的钱，买更多的东西，增加存款，拥有更多，并成为比现在“更好”的人。人们以为大量的财富会带来内心的安宁与自由。然而那些富埒陶白的人并没能用他们的金钱获得宁静与自由。”
这正好呼应了后面《成功的塞壬之歌》中的个人经历。作者执着于对金钱的追求，疯狂地沉迷于各种奢靡的物质享受，却忽略了金钱不能代替人与人之间相处的真实。金钱的确能带给人极大的便利。一句话流行已久：钱能解决的问题就不是问题。但生命的逝去、情感的转变、意外的发生、时间的流逝，这些都是金钱不能扭转的事物。刚好也跟里面一句“金钱是当代社会最普遍驱动力、最踢天弄井、最不可思议、最受诽谤、最被人误解的一个面向”在逻辑上殊途同归。
『富埒(liè)陶白：财富多如陶朱公及白圭，比喻极富有。
踢天弄井：上天入地的事都能做，形容本事大，能力强，也形容顽皮到极点。』
“金钱本身并没有什么问题，它本身并没有好坏之说，金钱本身也不存在有无威力的问题，是我们对金钱的诠释以及与金钱的互动关系搞的鬼”，金钱是我们人类生活发展的产物，是因为“以物换物”在经济发展中愈显不公平，等值的物品需要媒介，于是有了贝壳，有了货币。金钱本该为人类服务，是经济生活的工具，但最后人们却被金钱所奴役。就像开宗明义的那句话——“金钱如穿鼻铁环，随心所欲地牵着我们的鼻子走，只是我们都忘了，其实我们本是他的设计者。”想要的太多，最后就会丢失了本心。
曾经看过一个小故事。恶龙抢掠了财富，英雄去屠龙夺宝，恶龙被杀倒地，英雄坐在财宝堆里化作了龙。理清内心的需要，划清一定的界限，才能更好地运用金钱的力量。
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