子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”
【孔子说：诗使人产生兴趣，礼使人站立，乐使人完备。】
孔子对学习做出了总结，就是在产生兴趣之后，还要以礼节之，辅以乐的熏陶，才能使人真正的学到。诗在当时就是指《诗经》，她既脍炙人口，又内容丰富，人们很喜欢论诗，就像孔子夸赞子贡和子夏时说过：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者”；“起予者商也，始可与言《诗》已矣”，足以说明诗在当时人们眼中的位置。
即使在今天，我们读《诗经》、唐诗宋词等等，都能津津有味，兴致盎然，那是因为诗的文字很美，无论是酸辣苦甜、悲欢离合，都饱含了人的情感，引人入胜。也许在春秋时期，孔子就是希望诗能激发一个人的兴趣，从而使其对学习不厌倦，放在今天，我认为这个“诗”可以指代一切美的东西，可以是单纯的文字之美，也可以是机械、工程、科技之美。无论是大人小孩，只有自己能看上眼的才愿意深入学习、钻研，觉得毛笔字美，就愿意长期练习，从而写出一手好字；觉得摄影美，就愿意不断构思、构图，从而拍出赏心悦目的作品；“兴于诗”就是这个意思，有了兴趣便能开始，而一件事只要开始了就好办，即使是造火箭，只要开始第一步，哪怕只找出一种耐热、抗压的材料就离成功近了一步。
在孔子眼中，礼的重要性毋庸置疑，抛开等级观念，礼就规矩、边界，或者说是一种约束，使人有敬畏之心，不会肆无忌惮。颜回说：“博我以文，约我以礼，欲罢不能”；孔子说：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”，就是希望无论一个人学成了多么大的本事，也要懂得礼，她使人走在正道之上，而不去违法乱纪，危害他人，这也是人站立的根本，贯穿着人生几十年。
孔子喜欢音乐，“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”；“子与人歌而善，必使反之，而后和之”都是这类写照，另外曾点描述的美好生活也是“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，可见乐是一种不可缺少的情感需要。古代祭祀、盛典、朋友聚会、家庭生活都少不了乐，而且这种乐不是单纯的声音，是乐器、舞蹈、文字的组合，即使在缤彩纷呈的现代生活中，乐从来都没有停止，也从来都没有远离生活。乐为什么如此重要，在我看来就两个字——情感，乐传达的可以是个人情感，也可以是集体思想，这在生活中是极其重要的，一个有情感觉察力的人，既能保护自己，也能温暖别人，让自己保持开心、向上，对待他人又能同理，懂得“己所不欲，勿施于人”，做到这般，可以算得上“完备”了。
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