诗篇第一一0篇:君尊的祭司

【诗110:1】（大卫的诗。）耶和华对我主说：“你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。”

【诗110:2】耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来，你要在你仇敌中掌权。

【诗110:3】当你掌权的日子（或作“行军的日子”），你的民要以圣洁的妆饰为衣（或作“以圣洁为妆饰”），甘心牺牲自己。你的民多如清晨的甘露（或作“你少年时光耀如清晨的甘露”）。

【诗110:4】耶和华起了誓，决不后悔，说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”

【诗110:5】在你右边的主，当他发怒的日子，必打伤列王。

【诗110:6】他要在列邦中刑罚恶人，尸首就遍满各处。他要在许多国中打破仇敌的头。

【诗110:7】他要喝路旁的河水，因此必抬起头来。

诗篇第一一0首篇，是大卫的诗，是一篇君王诗篇、同时也是一篇弥赛亚诗篇。新约作者引用20次之多，皆指着主耶稣说的。因此本篇也算是预言诗。来1:13 所有的天使，神从来对那一个说，你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。引用本篇1节指耶稣神子君王的身份，来7:17 因为有给他作见证的说，你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。引用本篇4节指耶稣祭司的身份。

一、掌权的君王（1-3）

1-3节“耶和华对我主说：“你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。”耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来，你要在你仇敌中掌权。当你掌权的日子（或作“行军的日子”），你的民要以圣洁的妆饰为衣（或作“以圣洁为妆饰”），甘心牺牲自己。你的民多如清晨的甘露（或作“你少年时光耀如清晨的甘露”）。”

　　只有得胜仇敌，才能真正的掌权。耶稣的仇敌就是魔鬼，得胜的方法，借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼（来2:14）。然后耶稣复活，坐在神的右边，从此就等候仇敌作他的脚凳可16:19：“主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。”耶稣以复活的大能，在仇敌中掌权，此时他的民都要以圣洁为装饰，并甘心牺牲自己。

二、永远的祭司（4）

4节说，耶和华起了誓，决不后悔，说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”

这位弥赛亚不只是伟大的君王，他更是按照麦基洗德的等次永远为祭司的。这是宣告他的独特与无可比拟，而不仅仅只是照著亚伦的等次、是众多祭司中的一位而已；他乃是那位将自己献上当作逾越节羔羊的大祭司，他亲自为我们成为挽回祭、成为我们在父神那里的中保！

本节被来7:17节所引用，说明耶稣祭司的职分乃是照照着麦基洗德的等次，永远为祭司。麦基洗德没有家谱，照样，耶稣也是无始无终永远的大祭司。永远的祭司，就有永远救赎的果效，人才能永远得救。

三、最后的得胜（5-7）

5-7节说：“在你右边的主，当他发怒的日子，必打伤列王。他要在列邦中刑罚恶人，尸首就遍满各处；他要在许多国中打破仇敌的头。他要喝路旁的河水，因此必抬起头来。”

在你的右边的主，指110：1在耶和华右边的主。主发怒的日子是指耶稣二次再时的忿怒。启11:18 外邦发怒，你的忿怒也临到了。审判死人的时候也到了。你的仆人众先知，和众圣徒，凡敬畏你名的人连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。启11:15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。

亲爱的基督徒啊，我们的主、他不但是大卫的主，他更是我们每一个人的救主、是我们生命的主，他为我们成了逾越节的羔羊、他是我们的大祭司、是那位得胜的君王，他要作王直到永永远远！