昨天做梦，梦见自己坐在一条趟财的小木船上，小木船发出 ：吱呀 吱呀的声音，不停向前划动着。。。。。童年的记忆是深入骨髓里，血液里，永远无法除去的，它深深的埋在记忆的深处，不经意间，它就会跳出来，真的无法阻挡。
穿心河是大丰圩里一条小小的河，长大概2.5公里，宽的地方有30几米，窄的地方也就10几米，河水清澈，几乎可以看见水底的螺蛳。穿心河是很普通的一条小河，普通到几乎只有薛城的人知道它。
我们家就在穿心河边上，夏天天气一热，白天我们几个小伙伴就拿个小木桶，两只手握住小木桶的两个柄，两只脚打水，在穿心河里摇摇晃晃的游来游去，后来就不用小木桶也能自由的在穿心河里游来游去了，我和小伙伴的狗刨就是那个时候学会的。
晚上我们就搬个小竹床在穿心河边乘凉，河里吹来的凉风伴随着我们度过那炎热的夏夜。伴随着穿心河一起度过漫长岁月的是河边的穿心埂，关于穿心埂的来历，就是在夏夜的晚上，大人们摇着蒲扇告诉我们的（大人们也是听上一代的老人讲的，然后又告诉了我们）。
穿心埂和我们老邢家的老祖宗孟贞公有关。孟贞公是个明代万历年间的人，他小时候聪明伶俐，相传他6岁入乡塾，9岁能作文，16岁能写诗，19岁补博士弟子员，25岁为增广生。他在考举人的时候，写得文章太好了，引起了宗师大人的妒忌，把他的考卷随手扔到蚊帐顶上，以至于他没有成绩，无法被录取为举人，等考完试拆下蚊帐才发现他的考卷，但是一切都来不及了。在他第六次落榜之后就回家了，心灰意冷，看破红尘，以后的岁月里寄情于山水，成为高淳的布衣诗人，再也没有参加科举考试。在孟贞公死后80年，也许同病相怜的缘故吧，《儒林外史》的作者吴敬梓还专程来高淳悼念孟贞公，成为孟贞公的隔世知音。孟贞公认为是老天在捉弄他，他心中愤愤不平，他要和老天作对。于是他每次上街的时候，大晴天穿钉鞋（古时候的雨鞋），下雨天穿布鞋。别人看见了，就问他为何要这样做，他说老天穿我的心啊，我要和老天作对。也许从那个时候开始人们把这条泥路叫作穿心埂，这条小河也叫作穿心河，直到现在也没有改变。
80年代的穿心埂是一条泥路，晴天还能走一走，下雨天就无法走了。肇倩圩，唐倩圩那边的人有时候下雨天还是要上街办事的人无法上街了。不知道什么时候开始，穿心河上就有了运送客人的小木船，人们把这种行业叫趟财，划小木船的人叫做趟财老人。趟财的运送路线是从大陡门到八字角，再从八字角回大陡门
小木船通常是请村里的船匠用木头打造的，长大概有7--8米，宽1--2米，在船尾船帮的两边插上两根带有卸扣的木棍，木棍上挂上用绳子链接的桨，这种桨有桨柄和桨尾构成，桨柄用毛竹制成，一头装有扶手，用来前后推动，另一头装上宽的木片作桨尾，桨尾有桨柄的二倍长，象一把小号的芭蕉扇，桨就是小木船的推进器，趟财老人就是人力发动机。（简陋的小木船也许就那个时候的滴滴车吧）。
在我记忆里，小木船趟财老人大多是三村人，我们村上的人很少，只有一二个。客户从大陡门下来坐船，但是穿心埂是在我们村这边，上船只能在我们这边上船，等河对岸三村排班的趟财老人划过来的时候，客人已经上了我们村趟财老人的小木船了，三村的趟财老人让客人下船上他的船，客人哪里肯：关我屁事，我又不是不给钱。三村的趟财老人又让我们村的趟财老人劝客人下船，我们村的趟财老人：关我屁事，客人自己上我的船的。三村的趟财老人无可奈何只好放弃这趟生意等下一趟生意。有时候客人故意不按照趟财老人的排班顺序上船，引得那些趟财老人自己争吵，自己却在在边上看他们笑话。我小时就经常在边上听趟财老人争吵趟财的先后顺序。
80年代的物价很便宜，那时一个人1毛钱就可以坐船从大陡门到八字角，从八字角到大陡门也是1毛钱。那时候我们几个小伙伴上完街下午3.4点回家，下了八字角，到了那个抽水站，还没有下抽水站的那个斜坡，就喊开了：谁的财头？于是就有老头边划动小木船边忙着答应;我的，我的。不等老头的小木船靠岸停稳，我们急着往船上跳，小木船很耍，飘在水面，有人上去就左右晃动。老头急的大喊：不要急，不要急，慢点，慢点，不要掉进河里了。我们才不理他呢，穿心河里风平浪静，我们都是水猴子，一直在穿心河里游泳，还故意遥几下，根本就不在乎。
上了船，通常是不会马上开船的，还要等。趟财老人立在船尾，手里握着双桨，面向大陡门方向，头却扭向八字角方向，看看有没有人从八字角上下来。我们等的急了，就问：走不走？走不走？老头手里摇着桨：马上走，马上走。等了半天还是舍不得走。直到我们喊：你再不走，我们上别人的船了。
趟财老人在念念不舍中将小木船划向大陡门的方向，在划船的时候还时不时的回头看有没有人从八字角上下来，如果有人下来的话，他还会将小木船划回去，但是接下来排在后面的人不干了，于是吵嘴又开始了。趟财老人经常在吵嘴，其实就是为了这个趟财的顺序问题，但是从来不动手，今天吵了，明天还是来抢顺序。也许趟财老人就是图的这份吵闹吧。
趟财老人立在船尾，一脚在前，一脚在活，双桨在胸前交叉，他们双手握住桨柄，先把桨尾放入水中，然后把桨柄用力向前推，桨尾在水里向后划水，同时桨柄和吊绳以及两边支撑的木棍摩擦时发出 吱呀 的声音，桨柄推到底后，把桨柄往下一压，桨尾浮出水面，再把桨柄往胸前拉，桨尾到移到前面再次下水划水。桨尾在水里划出的水纹一圈一圈的荡漾开去，慢慢的，慢慢的向两岸扩散，前一个水纹还没有完全消散，后一个水纹又来了，一个接着一个。
河水很清澈，薇草在水底随着趟财老人划出的水纹微微飘荡，不知名的小鱼在河面游来游去，小鱼受了吱呀吱呀的惊吓，飞快的游跑了。运气好的话，有时候还会遇见一种叫油葫芦的水鸟，这种水鸟小小的身体。圆圆的脑袋，尖尖的小嘴巴，灰色的羽毛。随着水纹的扩散，油葫芦轻飘飘浮在水面随着水纹上下起伏。偶尔受到惊吓，油葫芦一个猛子扎进水里转眼不见，水面只留下一圈水纹，不一会，油葫芦从别的地方又冒出来，又漂浮在河面，仿佛一切都未发生。在吱呀，吱呀的节奏声中，小木船就画出一个又一个的水纹，随着水纹小木船慢慢向前移动，船后的水纹慢慢散去，河面也归于平静。
人少的时候，我们喜欢横着躺在小木船的船舱里，双腿架在小木船的船帮上，双脚在船帮外，有时会沾到水，有时又沾不到水。河水凉丝丝的，很舒服。河面的微风徐徐地从脸上拂过，在吱呀，吱呀的有节凑的声音中，还有小木船的轻轻摇晃中，人 很容易的就睡着了。在梦中感到船晃动的厉害，趟财老人加快了划水的速度，睁眼一看，原来后面有小木船赶上来了。我们就起哄：老头，加油，加油。趟财老人当然不甘示弱，也加快了下桨的速度，吱呀声也越来越短了。后面的小木船也加快了速度。两条小木船仿佛赛龙舟似的，你追我赶，没有人肯放弃。因为先到的可以排在前面先接客人。
至于下雨天，穿心埂上一片泥泞，无法走路，就只能坐船了。下雨天客人打着伞坐在小木船上，趟财老人身披蓑衣，头戴凉帽，在吱呀吱呀的声音中运送着往来的客人。
日子一天一天的过去了，慢慢的穿心埂和穿心河也有了变化。自行车慢慢多起来了，穿心埂上也热闹起来。晴天，大家都骑自行车上街，为了抄近路，大家走穿心埂上街。穿心埂很窄，经常有人骑自行车的时候不小心掉河里了。趟财老人默默的坐在小木船上等待客人，小木船渐渐的没有客人，小木船也越来越少，趟财老人也越来越少。终于2002年的某一天，穿心埂也打上水泥路面，人们骑着自行车，电动车穿梭在穿心埂上。小木船也彻底退出了历史舞台，穿心河上再也看不到运送客人的小木船了，再也看不到天天吵嘴争着抢在前面的趟财老人了，穿心河上小木船和趟财老人渐行渐远了。
穿心河就是穿心河，穿心埂就是穿心埂，它默默地见证了我们薛城多少代人的春夏秋冬，悲欢离合，生老病死，它一直悄无声息的流淌在大丰圩里。直到有一天，穿心河和穿心埂又焕发了新的生机，它又一次站在历史的舞台上，高淳开通了南京到高淳的轻轨。轻轨高淳站就修在穿心埂底的八字角附近，轻轨每天运送着来往的客人。当你坐上轻轨去南京的时候，请你看一下轻轨高淳站西面那条静静流淌的小河，那就是穿心河。
如今的穿心河和穿心埂已经看不到当年的模样了，穿心河上的小木船不见了，趟财老人也不见了，穿心埂也不见了，穿心河 穿心埂 小木船消失了吗？没有。穿心河和穿心埂还有小木船依然活着，成为我们记忆的一部分。
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