“万物皆有灵性”这句话可以说被多数人认可。“万物皆有灵性”在于发现者本身应当具有灵性,若发现者不具有灵性就不可能发现万物皆有灵性。然而发现者即便发现万物皆有灵性但不代表发现者就拥有智慧。当发现者发现万物皆有灵性时对自己灵性启用的事实得以证明并且学会使用自己的灵性就拥有智慧了。所以发现即灵性,使用即智慧。
发现也叫洞察力也叫观察力也叫觉力或慧力,灵性就是从这里开始显露的当然智慧也从显露处得以运用的。至于“万物皆有灵性”需要拥有顶级智慧的人才能够知道它的之所以然。倘若“万物皆有灵性”而忽略了发现者本身才是灵性的始作者,那么这句话本身就是一个谬论也就是伪命题。
上帝创造了人类,那么上帝就具备创造人类的灵性。而人类就不是上帝但不代表在他们身上不显示上帝的(存在)灵性。所以人类的灵性是上帝早已经赋予给的,目的就是来显露上帝的存在。而上帝到底是谁?就是人类无法实现但又不得不创造出一个无比纯净的大爱之心来平衡人性的不足,这正是上帝赋予给人的灵性意义。而“万物皆有灵性”恰恰证明了人性深处的爱。所以灵性就是爱的化身,会使用它就是上帝(智慧)。
“万物皆有灵性”至少人类要有爱才可以去证明人类所说“万物皆有灵性”的真实性,否则人类一边杀戮生灵一边又说“万物皆有灵性”岂不可笑,这种打脸的活只有人类可以做到。
你若做不到自己有爱,就不配说“万物皆有灵性”。你若不善于运用你的灵性(爱心)就不配言智慧。
老子懂爱更善于使用爱所以他发现了道的真髓,那是他老人家有大爱之心(灵性)况能使用此心(道法)所以才会拥有智慧无所不知(道的演绎)。至于老子为何隐居?并不是那么玄虚,凡是把老子玄虚化的人就一定不懂得什么是道故而玄虚。老子隐居只能证明他年纪大了不想在世间继续折腾,况已普法说道於这个世间有何眷顾?有爱之人必能悟道,无爱之人随缘渐悟也是不迟。何故?爱(道法)可以感染一切生灵成为爱的色彩(灵性),至此“万物皆有灵性”才可以成立,老子隐居正是如此之因。“道法自然”就是大爱之心是这个样子的。啥样子?感染一切生灵的爱心之举。
灵性不是耍小聪明,它是自然而然发生的。这个自然而然绝不是凭空捏造出来的,它的背后正是道的大爱永恒作用的结果。
最后的结束语:有时候人可以感化一只狗,也有时候一只狗可以感化一个人。万物皆有灵性,在于使用者是否懂爱来定。而这样的爱未必就是以人类模式呈现。
鼎然禅定修炼文章:你所不知的灵性与智慧
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