老子智慧和领导艺术之65–2
故以智治国，国之贼，不以智治国，国之福；出自《道德经》第65章，意思是：用智慧治理国家，是国家的奸贼，不用智慧治理国家，是国家的幸福。
治理国家要靠天道，公正和无为，不能依靠计谋和聪慧；依靠计谋管理社会必然导致投机取巧，通常失去公平正义，从而让黎民百姓猜疑困惑，引发不安和动荡；所以是国家的祸害。依靠天理运行管理就会形成自然而然，通常维护公平正义，从而让人民群众真诚坦然，保持安居和乐业，所以是国家的幸福。
单位领导应该持愚守拙，无为不欲；用朴素的心态，简单的方式，管理业务，处理问题；领导要克制自己的欲望，约束自己的诉求，让天理畅行在地上，让自然笼罩在单位，凡事顺势而为，对人自然而然，保持公正，维护公平，提倡公开。不和同事搞阴谋，不与群众耍手腕，不在单位晒聪慧；无欲的领导是单位的福祉，无为的领导是事业的功臣，无智的领导是成员的护佑。
[原文] 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国...
老子智慧和领导艺术之65–2 故以智治国，国之贼，不以智治国，国之福；出自《道德经》第65章，意思是：用智慧治理国...
[原文] 古之善为道者，非以明①民，将以愚之②。民之难治，以其智多③。故以智治国，国之贼④；不以智治国，国之福。知...
[原文] 古之善为道者，非以明①民，将以愚之②。民之难治，以其智多③。故以智治国，国之贼④；不以智治国，国之福。知...
[通行版原文] 古之善为道者，非以明①民，将以愚之②。民之难治，以其智多③。故以智治国，国之贼④；不以智治国，国之...
六十五章（治国） 古之善为道者，非以明民，将以愚之。 民之难治，以其多智。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。...
原文：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此...
第65章 [原文] 古之善为道者，非以明民，将以愚之。 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福...
原文： 古之善为道者，非以明民，将以愚之。 民之难治，以其智多。 故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。 知此两...
古之善为道者，非以明①民，将以愚之②。民之难治，以其智多③。故以智治国，国之贼④；不以智治国，国之福。知此两者⑤，...
本文标题：65-2 故以智治国，国之贼
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