爱上丑陋

矛盾、冲突、悲剧看似是在过程中一点点积累然后爆发，事实上在一开始就已经在本源上埋下了种子——人性的丑陋。

理想者往往希望在过程中通过真善美去引导人们，去阻止矛盾、冲突、悲剧的发生。问题是这样的理想引导是否能够真正压制住甚至改变丑陋的本源呢？

不能容忍自己妻子外表丑陋的丈夫，你要引导他去感受妻子美丽的内心么？还是像古美门一样强化矛盾，让可能一开始就注定的分手快点发生，最终离婚后的妻子找到了更看重内心美丽的新男友，而离婚后的丈夫似乎也认识到了前妻的美好和自己的丑陋。

嫉妒邻居渐而发疯的主妇，你要引导她去发现邻居的美好从而和解么？还是像古美门一样强化矛盾，让可能一开始就注定的绝交快点发生，赔钱搬家，老死不相往来。既然分开才有可能找到更合适的邻居，就不要再想着如何让现在邻居变成理想中的样子，本质之所以称为本质，就是因为其很难改变。

企图独揽功劳的的职员，你要引导他去明白集体的力量才成就今天的他么？还是像古美门一样强化矛盾，加速职员和公司的利益纠葛，让职员拿到巨额赔款离开公司。最终看似跟随自己内心的声音得到物质满足的职员并没有因此获得在妻女心目中地位的提高，离开团体的他也不过是只搁浅的鲸鱼罢了。

憧憬便利奢华生活从而抛弃了传统的村民，你要引导他们去明白祖宗留下的传统和原生态是世间最纯净最宝贵的财富么？还是像古美门一样顺着他们的内心，加速他们实现对传统的抛弃，然后等他们享受到便利奢华的生活后再发现传统的美好，从而悔不当初。

佛家有句话，要先拿起，才能放下。

既然一开始就注定了不会美好，那么就快点走向丑陋的结局然后找寻新的生活。