从得到的“硅谷来信”专栏介绍知道吴军博士其人，他的《文明之光》《浪潮之巅》都是干货满满的书籍。因此《见识》出版，就下手买了一本。
这本书涵盖了吴军博士对很多方面的观点和看法。我最受触动的是三点：
一、人生需要做减法
硅谷的很多印度裔表现出色。当印度的那些精英，通过读书或工作去到美国，除了极少部分，都不愿意回去贫穷的印度，因此在本职工作上挖空心思，削尖脑袋，以此留在美国。相对于亚裔和白种人，印度裔由于种姓制度，在婚姻上选择性不多，在经营婚姻上比其他种族的人更为用心，由此大多有一个稳定幸福的家庭，这同时又会对他们在国外的事业起到很好的促进作用。
人的幸福感和成就的取得，不是来回来去选择的结果，而是在没有多少选择时，深度经营的结果。这种现象可以称之为“不选择反而获得幸福”。
去年，有好几个工作机会在我面前，当时，很有些骄傲，觉得自己不管选择哪个工作，都不怕没有退路。结果，因为选择太多，反而更加纠结，待遇好的，工作环境恶劣；工作环境好的，待遇又稍微低一些。选来选去，挑了待遇高的工作，低估了自己适应环境的能力。结果，在新岗位上没能做出成绩，前前后后折腾的时间精力，更是无可计量。
因此，在看到这个篇章的时候，深深的觉得，自己果然是见识太少，在选择面前盲目了。选择多，不如选择少的时候，更好的去经营它，无论是事业还是爱情。
二、阅读，本身就是一种生活方式
一直很喜欢阅读，可是习作能力，认识水平不够，虽然喜欢，却不能很好的表达出自己为什么喜欢。尤其是在有亲友质疑，为什么喜欢看纸质书，在当下的信息洪流里，文章或者是电子载体不是更为方便吗？自己只是微笑，“就是喜欢呀”。很遗憾自己不能把这种喜欢，更详尽地描述给亲友听。
《见识》第三章《阅读的意义》里，这段话，感觉就是自己想表达却没能表达的：
苏格拉底临死前说，未经审视的人生不值得度过。而审视人生需要有闲暇。我们今天有很多获取知识和资讯的渠道，但是它们不能帮助我们审视人生，因为它们不是给我们带来闲暇，而是让我们更加没有闲暇来思考。读书则不同，尤其是在读纸质书时，我必须有比较长的时间不做其他事情，这样才能入境。正因为不得不把手中的事情放在一旁，才能审视人生。因此，在我看来，阅读是当下可以让我们审视人生不多的方法之一。
我想，下次再表达自己喜欢看纸质书的理由时，可以引述这段话了。在当下的信息焦虑中，能够静下心来看完一本纸质书，无异于，给自己的心灵一段喘息的时间。让自己可以在阅读中，审视自己，以作者的角度，重新看待这个世界—当看一个智者的书时，这个角度往往能够让我看到这个世界更丰富的一面。
三、学习的场所无处不在
《见识》里引用过很多庄子的故事，来说明一些道理。 《庄子 外篇 秋水》的“夏虫不可以语冰，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也” 来说明，和有些人不能沟通，是因为大家的见识水平不在一个水平线上；《庄子 养生主》“吾生也有涯，而知无涯，以有涯随无涯，殆矣。”说明，人生的时间精力有限，我们只能选择对我们而言更重要的事情去做，不能妄想全知全能。
如果说，作者引用一些书籍来说明一些道理，只能说作者从书籍里获取智慧的能力比较强；但《谈谈讲理的方法》这篇里，只是听完美国华裔政治家赵小兰的一个电视采访，作者就总结出，如何从这篇采访中学习和借鉴赵小兰的说理方式，这个真的是让我震撼了。
第一，她的观点非常旗帜鲜明，没有那种“既要……又要……”和稀泥的废话逻辑，在批判一些人和大学时毫不避讳。第二，她一直在肯定和认同对方的观点，但是用事实说明他们的行为违背了他们自己的观点。第三，在采访中，赵小兰批评别人总是非常委婉……第四，她在赞扬亚裔的贡献和所应得的利益时，一直是理直气壮……我们很多人讲话的一个毛病是，夸自己时不好意思，批评别人时说的难听而且缺乏依据；赵小兰正相反。
什么叫做开放思维，随时随地学习，这就是最好的例子。同样看一篇文章，一部电影，有的人感觉到了智慧并提升了自己的见识，有的人只不过是情绪起伏跌宕了一番，差别就是在这些地方慢慢拉开的。
小结
在当下的这种资讯如同汪洋大海一般的年代，不盲目被焦虑胁迫，静下心来去看一本好书，能够给心灵来一次SPA。《见识》就是一本好书。在日常的生活中，我们限于能力和所处的环境，很难去和大咖面对面对话，而大咖用心写下的书籍，就是最好的学习对象。
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