文：明空如月
《悟真性宗》为北宋张伯端（紫阳真人）原著，《直指》为清代刘一明（悟元子真人）的注解，虽然是道家祖师们的作品，但丝毫不逊于佛家的祖师大德。看了这些道家祖师的文章之后就会明白，儒释道文化的融合早在北宋时期就已经达到了非常高的境界。
此文会通佛道两家，直指大道本心菩提自性，是非常难得的指引修行人明心见性的好文章，分享给大家，供大家参考。
《悟真性宗直指》(1)
文：明空如月
《悟真性宗》为北宋张伯端（紫阳真人）原著，《直指》为清代刘一明（悟元子真人）的注解，虽然是道家祖师们的作品，但丝毫不逊于佛家的祖师大德。看了这些道家祖师的文章之后就会明白，儒释道文化的融合早在北宋时期就已经达到了非常高的境界。
此文会通佛道两家，直指大道本心菩提自性，是非常难得的指引修行人明心见性的好文章，分享给大家，供大家参考。
《悟真性宗直指》(1)
文：明空如月 《悟真性宗》为北宋张伯端（紫阳真人）原著，《直指》为清代刘一明（悟元子真人）的注解，虽然是道家祖师们...
生灭颂 求生本自无生，畏灭何曾暂灭。 眼见不如耳见，口说争似鼻说。 如来本性，原是无生无灭的，强求生而畏灭者，何尝...
三界惟心颂 三界惟心妙理，万物非此非彼。 无一物非我心，无一物是我己。 三界者，色界、欲界、无色界。色欲二界，有心...
其二 视之不可见其形，及至呼之又却应。 莫道此声如谷响，若还无谷有何声？ 视之不见形，空也；呼之又却应，有也。因空...
其三 一物含闻见觉知，盖诸尘境显其机。 灵常一物尚非有，四者凭何作所依。 闻见觉知四者，皆昭昭灵灵，识神一物所出。...
——选⾃《道书⼗⼆种》，刘⼀明著 《性宗》乃《悟真篇》外集。仙翁著《悟真篇》之后，尚恐本源直觉之性，有所未究，又作...
其四 不移一步到西天，端坐诸方在眼前。 项后有光犹是幻，云生足下未为仙。 如来本性，无头无尾，无背无面，迎之不见其...
宗教不宜混滥 阐直指人心之法，令人亲见本来面目。后世名之曰宗。是以宗之悟解为目，教之修持为足。非目则无由见道，非足...
苦集灭道四圣谛 三法印、缘起法、四圣谛、八正道 禅宗—籍教悟宗 禅宗精神—不立文字、教外别传、直指人心、见性成佛 ...
宗门三关直指（上） 唐普式 宗门三关直指 一、怎么样“直指人心，见自本性” 二、必须“知有” 三、禅门破三关行履 ...
本文标题：《悟真性宗直指》简介
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