古人云，非上上智，无了了心。好像我也很啰嗦似的，天天写呀写。那只有一个原因，因为我生在这样一个啰嗦的世界。其实我的心是很坚定的，我的目标方向极其明确，那就是解脱生死。我的手段也是极其明确的，那就是速速了断，绝不拖延。别人怎样我不管，必须要有足够的自信。当然这也不是闭门造车，我认为我继承和弘扬的就是纯粹的禅宗。释迦牟尼在世的时候，也是简简单单的几句话就能让人很快证入初果，也就是开悟，这就是最早的禅宗的精神。经过中国几位大禅师的改造，终于在唐代形成了最简洁最犀利的中国禅宗。
最简洁和最犀利就是禅宗的主要特点。绝对不能理解为哲学，这属于道法，不属于哲学。所谓有志者事竟成，不立志于此，那就不可能得到禅宗的精髓。当然这完全得讲缘分，很多人就是喜欢循序渐进的，十年二十年的修行下去。那就跟禅宗没缘分。我终于理解历史上大禅师大部分都不怎么解释的原因。因为没缘的再怎么条分缕析也是没用，有缘的那就不需要解释。因为道不是哲学，是必须产生利益的，领悟禅宗的目的，就是为了得到解脱的利益，并不是为了深刻自己的思想。所以一定要从道法的角度来看待禅宗，不是一群人坐在那里瞎讨论。那么就用勉强的语言来说，就是要进入解脱的境界。怎么进入呢？没有决心的千万别尝试，尝试也是白搭。我一篇篇的文章讲现在就是解脱，我为什么总是讲这句话呢？因为我看到的就是这样的。
那为什么很多人会对此无动于衷呢？因为我说现在就是解脱，但他们就是一直在瞎想。还在理解，甚至定义什么是现在。我那只是一个说法而已，他却要咬文嚼字。为什么？太不犀利了。拖泥带水的，没完没了。反正就是俗人的心理。一个气质都俗不可耐的人，那今生是不可能顿悟的。所以在日常生活中，我极少言及于此，绝不是逢人就说。顿悟至为玄妙，不得其人，则宁默勿言。超出现象界的关键点就是不动心，这就必须得深刻看到解脱，否则怎么做得到不动心呢？首先得看一个人的气质，一个很庸俗的人，所谓积重难返，那么他就不可能领悟得了，所谓江山易改本性难移，这就是我所谓的缘分。所以我并不喜欢跟人交流，对于顿悟，实在没什么好说的，你首先要有一颗不怎么世俗的心，否则一切免谈。所以我给人的印象就是不近人情，其实这些有什么用呢？
能不能解脱，就看你当下能不能透出，只有这个是管用的。并不是我对理论一窍不通，我花在理论上的精力并不比学习大学的一个专业少。只是现在已经用不着了。当下透出，就立刻进入解脱境界，就是那样的不可思议境界。一生一世你再怎么修也超不过这个境界。所以这考验的不是智商，而是决心，或者说虔诚。历史上悟道的人有的文化很高，有的文化很低，有的才干卓著，有的资质平平。但他们都有一个共同点，那就是一颗虔诚的心。不具备这一点，那就很难透出去，解脱境界就不会呈现。
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