书目:《如何阅读一本书》
进度 :第三篇阅读不同读物的方法（6）
用时 :30分钟
知识点 :第18章如何阅读哲学书
如何阅读哲学书
成人复杂的生活阻碍了寻找真理的途径。而伟大的哲学家总能理清生活中的复杂，看出简单的差别。
哲学家提出的问题:
1. 如果思辨或理论型的哲学主要在探讨存在的问题 ，属于形上学。
2. 如果问题与变化有关，关于特质与种类的演变，变化的条件与原因，就属于自然哲学。
3. 如果主要探讨的是知识的问题，关于我们的认知，人类知识的起因、范围与限制，确定与不确定的问题，那就属于认识论的部分，也称为知识论。
按理论与规范哲学的区分而言:
4. 如果是关于如何过好生活，个人行为中善与恶的标准，这都与伦理学有关，也就是理论哲学的领域。
5. 如果是关于良好的社会，个人与群体之间的行为问题，则是政治学或政治哲学的范畴，也就是规范哲学的领域。
现代哲学与传承
哲学书是为一般读者而写作的。哲学家也希望同行会读他们的书，你也希望一般有知识的读者也能读，因为他们所提出的问题，想要回答的问题，都是与一般人切身相关的，因此他们认为一般人也该知道他们的思想。
哲学的方法
对提出以回答问题的哲学而言，了解哲学方法的立足点是非常重要的。这个立足点就是思考，而无他法。
假设有一位为人类该过什么样的生活而困扰，这是个规范哲学的问题，除了思考以外，没有其他的回答方法。但是科学家不了解这一点，而认为某种实验或研究能给他答案。
哲学的五种论述风格
1. 哲学对话。这种风格是对话的，甚至口语的，一群人跟苏格拉底讨论一些主题。通常在一阵忙乱的探索讨论之后，苏格拉底会开始提出一连串的问题，然后针对主题加以说明。
2. 哲学论文和散文，亚里士多德的论文是一种哲学的新风格。亚里士多德的论文所谈论的主题，所运用的各种不同的叙述方式，都表现出他的研究发现，也有助于后来几个世纪中建立起哲学的分科与方法。
3. 面对异议。阿奎那的风格，结合了提出问题与面对异议的两种形态。《神学大全》中所有文章的形式都相同。先是提出问题，然后是实现对立面（错误）的回答，然后演绎一些支持这个错误回答的论述，然后先以权威性的经文来反驳这些论述，最后，阿奎那提出自己的回答或解决方案。
4. 哲学系统化。数学家笛卡尔是个伟大的数学家，他用类似数学组织的方式，将哲学本身整理出来，写了一些多少有点传统风格的哲学论文，包括一些他对反对意见的回应。
斯宾诺莎将这样的概念发展到更深的层次。
5. 格言形式。格言的形式不如前四种风格那么重要，是有尼采在他的书中所采用的，一些现代的法国哲学家也是运用了这样的方式。
用格言的形式解论哲学，最大的好处在于有启发性，会为读者一个印象，就像在这简短的句子中还有言外之意。他必须自己运用思考来解决，他要能够自己找出各种陈述之间的关联，以及不同论辩的立足点。
这样的形式也有很大的缺点，完全没法论说。
阅读哲学的提示
在哲学作品中找出中心思想的原则，是一个较困难的事，但这是一个理想的目标。一旦你找到作者中心思想的原则，你就会想要看作者怎能讲这样的概念在整本书中贯穿到底。
运动哲学作品有些特点，这些特点和哲学与科学的差异有关，哲学问题是要去解说事物的本质，而不像科学作品要的是描述事物的本质。
读者最要花气力的就是作者的词义与基本主旨。哲学作品几乎没有不陈述一些作者认为不证自明的主旨。
阅读哲学书时用的方法，就跟作者在写作时用的方法一样，运用自己的思考。
理清你的思绪
哲学家意见彼此不和，不应该是自己的困扰的原因。
1. 如果这些不同的意见一直存在，可能就只出一个没有解决或不能解决的大问题。
2. 哲学家意见合不合并不重要，您的责任只是要理清自己的思绪。
哲学问题的最大特色，就是每个人必须为自己回答这些问题，回答是实在，还要有理论根据。
关于神学的重点
神学有自然神学学和教义神学两种。自然神学是哲学的一支，也是形上学的最后一部分。教义神学与哲学则不同，因为教义神学的首要原则，就是某个宗教的教徒所信奉的经文。在读神学书的时候，要接受首要原则是成立的，然后用阅读任何一本好的论说性作品都该有的精神来阅读。
如何阅读“经书”
经书的范围:任何一个机构、教会、政党或社会，在其它的功能之外，如果有教育的功能，有一套要教育的课本，有一群虔诚又顺服的成员，那么属于这类组织的成员在阅读的时候 ，都会毕恭毕敬。他们不会也不能质疑这些对他们而言就是“经书”的书籍的权威与正确的阅读方法。
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