作者：唐诺
加西亚·马尔克斯说，作家“自己最钟情的幻梦”，也就是自己最想写的那部作品，因为意识到非一朝一夕可成，反而迟迟不行，被“置诸脑后”，你总想先把手边那一堆暂时的、偶发的、可马上解决的琐事给处理干净，好找个清清爽爽的良辰吉日来专心做自己最想做的那件事，写自己最魂萦梦系的那篇东西那本书，如此日复一日。
写书的人如此，看书的人亦如此。
总有比阅读更急更重要的事，阅读往往就这样被耽搁下来。偏偏念头一直还在，久而久之它逐渐演化成某种心理救赎，不是我不想读，是我实在太忙了。
我们身处这个匆匆忙忙、老把生命描述成竞赛或赛跑的社会，停下来歇会仿佛都要湮没在别人风涌前行的滚滚尘埃中。
各种责任、义务、生存压力向我们毫不手软的袭来，我们要迎敌战斗，还想着要实现自我价值，在人生舞台上闪闪亮亮，生而为人的种种情非得已，挟持着我们不敢有半分的懈怠。
但，就算如此，我们真的就忙得那么不可开交吗？
其实，我们绝大多数人真的都没自己认定的那么忙。
所谓的时间不够，是特定性、针对性的不够，是我们不阅读最方便的借口。因为我们把时间花在某某某事情上，以至于我们也想做的某某某事便被排挤了，因此，不真是时间的绝对值匮乏，而是我们一己的价值排列和选择问题。
梭罗说：“有些东西，在最无助和生病的人是必需品，在别人来说则仅仅是奢侈品；又在另一些人来说，那是根本听都没听过。”
阅读其实也是如此，对于一些人来说，一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎；日日读书，甘之如饴。另有一些人对于读书，也不能说不爱，只是抵不住别的诱惑，三天打鱼两天晒网。还有一类人，捧起书， 即头脑发胀，痛苦不堪，赶紧扔掉，挣钱或玩耍去了。
细想一下，真是时间的问题吗？那些我们不可或缺、损失不起、停不下来、没它就没法子过生活的必需品，真都是必要的吗？
或许不是没时间那么简单，而是我们对于人生的必需品选择的问题，占的成分更多。
我们有太多的必需品，得投注大量时间去取得去保护，当我们声称我们没时间阅读，其实我们真正讲的是，我们有这个事那个事远比拿一本书看更急迫更重要，我们于是没那个时间留给阅读这件事，而已。
我们都依据着自己的价值顺序来决定时间的耗费，有了各种重要不重要的“排序”，我们时间不够，便一头扎进了学习运用时间的小技巧，管理时间的学问中，我们想知道如何最有效的运用时间，慢慢的，我们还急着想先学会怎样才能最快最大效益的读一本书，不先弄清楚这些，阅读这事便无法展开。
当我们认为没有时间阅读时，不妨先问问自己，阅读这事，到底被我们排在我们人生必需品的第几位上？
我们真的想要阅读吗？
博尔赫斯说：“究竟书的本质是什么呢？书本是实体世界当中的一个实体，书是一套死板符号的组合，一直要等到正确的人来阅读，书中的文字——或者是文字背后的诗意，因为文字本身也只不过是符号而已——这才获得新生，而文字就在此刻获得了再生。”
打开书籍，我们可以唤醒这一个个已然死亡的符号，让诗意重新获得生命，重走一趟原书作者走过的路，看他所看，想他所想，困惑他所困惑，这个写作原初可能极其艰辛极其耗时，但因为书籍，因为文字，却变得省事，让读者变得可节约绝大部分的时间，只是翻开书，老老实实从头读到尾，便提升了认知，增多了感触，增加了生命的宽度、广度和深度。
这世上最廉价又最具智慧的习得方式，不将它排在人生最重要的必需品前三位，不觉得亏得慌吗？
如果阅读，真成了我们的人生重要的必需品，时间再怎么不够，也是可以从缝隙中挤挤的。
阅读，可以是自由的、从容的、伸展的，大块大块时间投入的。
阅读也毫无疑问可以穿梭在每一个时间的缝隙之中。等待的碎片时间里，交通工具上，浴缸里，临睡前，甚至饭桌上，这都是每个像样的阅读者做过的事。
只要我们想抓肯挤，时间一定是有的。
想要学会游泳，就得把自己泡在水中。
书籍的世界，犹如丰饶的海洋，唯有大着胆，赤着足，走在海滩上，一步一步踏入浅水湾，和那一望无垠的大海，试着近距离的小小亲密接触，假以时日，我们才有可能任意驰骋在世上的大洲大洋中，无惧无畏。
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