子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”
君子该如何与小人相处：不可嫉恶如仇。
但是，如果一个人好勇，却受不了贫穷，不肯安分守己，他就会作乱，王侯将相宁有种乎！揭竿而起了。所以好勇疾贫必生乱。
所以对“小人”，也要有包容之心、体谅之心，主持治道，给他尊严，给他关爱，渐渐感化。他听不听在他，你做不做在你，这才是真君子。
我们对自己，对任何人，首先是体现自己君子的一面，然后是激励对方君子的一面，不要把别人往坏处推。你当他是君子，他君子的一面就转向你。你当他是小人，他还要展现恶人，要你好看！
不是自己职责范围内的事情，不要过多。在自己职责范围内的事情，还是要体现原则。好比是自己是个世界警察，要去管理天下那样，不是的。
说到了两种乱的可能，一种是好勇却贫穷，这有可能会乱。还有一种就是对于不仁的情况逼迫太厉害，也会有可能乱。
华杉老师强调的是对别人展示哪方面的事情，没有绝对的黑白，还有一个灰度的问题。能不能不偏不移。或者说每一个人都离圣人有差距，那就不要五十步笑四十步。要看到别人好的一方面，要鼓励别人好的方面，在坚守原则的基础上，保证自己的事情努力做好。这和昨天看到的“批评和表扬”的练习也有关系。自己其实就是心理力量不足，不会或者不能去鼓励去表扬。自己要积极发现别人身上的闪光点，积极蓄力。
比如昨天在看到爱人的话语，有一种自然的抵抗，不想去做。
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