子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
“巧言”，就是花言巧语。“令色”，“令”是善，就是伪善的神色，巴结人的神色。
满脸堆笑，满嘴涂蜜，只是装饰表面，讨对方欢心。这时候，就人欲放肆，而本心之德没了。谁的人欲放肆呢？一是那被巴结的人；二是那溜须巴结的人，他的人欲藏着等机会放肆。这样的人，“鲜矣仁！”
一说到巧言令色，我立刻想到的是两面派，两面派的出现，是因为没有一个准则，比如家里对小孩的养育，大人之间意见不统一，小孩经常钻空子，爸爸妈妈不同意的事情，就巧言令色去爷爷奶奶那边，有些爷爷奶奶就为宝贝孙子做主，满足孙子的需求，而且很多小孩倾向于欺负爷爷奶奶而又在爸妈面前巧言令色。这样就很容易以后对世界有不同的态度，对严格的爸妈或者是工作中的上级，就唯唯诺诺，对爷爷奶奶或者基层就颐高气使。在老师面前是好孩子，在家是小霸王。
在社会或单位里，就是那些夸夸其谈的人，眼高手低的人，无所事事是是非非的人，搬弄是非的人，自己做不了什么事却热衷于指指点点别人，对别人的工作说三道四，这样的人只能是单位的害虫；另一些人则对领导溜须拍马，极尽阿谀奉承之能事，对上一套对下一套，领导在一个样领导不在一个样，对领导谄媚奸笑，对下属则孤寡无情。圣人说，这样的人绝对不是什么好人。
网友评论