一，子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信，虽学未学，吾必谓之学矣
感悟 ：关注内在的东西，不要过分执着外在，百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子，要看孝心，而不是行为，因为寒门弟子没有这个能力，对父母，要用心，而不是光有物质。用怎样的态度对待工作，你是勤恳工作还是混日子一天天的。与朋友交往要做的言而有信，孔子认为，信近于义，言可复言，信用是人的最基本底现，君子乐于行，敏于言。虽然没有文凭，但是我一直努力在学习。心态很重要，英雄不问出处。
二，子学：人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无䡇，其何以行之哉！
一人要恪守诚信，不然孔子说也不知道怎么办，就像大车和小车中的輗和䡇，他们是车行驶中横木中的连接头，没有了，车就没法行驶。
感悟：人与人之间连接靠诚信，如果没有诚信，人与人之间怎么连接。
️三 ：古者言之不出，耻躬之不怠也
感悟：古人不轻易把话说出口，以说出口做不到为耻，就像古人说的，极喜莫与人物，类似君子一言九鼎，一言九鼎，君子一言，驷马难追，
️四：子贡曰：我不欲人之加诸于我，吾亦欲无加诸人
子贡说：我不愿别人把东西加在我身上， 我也不想把东西加上别人身上，孔子说，赐，这可不是你能做到的
感悟：己所不欲 勿施于人，就像亲密关系里说的，婚姻是一个人事，不要试图去改变ta，你能做到的是改变自己，《先发影响力》你要做影响圈，而不是关注圈。与思花时间去折腾别人，不如用心学习。
五：或曰：雍也仁而不佞，子曰：焉用佞？御人以口给，屡憎于人，不知其仁，焉用佞？
有人说，冉雍这个人，️有仁德，但是没有口才，玲牙令齿同别人争辨，招人怨恨，我不知道他是否有仁，为什么要有口才
感悟：让我想起和绅，在乾隆面前巧言令色，足恭，每次都要和纪晓岚斗嘴，是赢了纪晓岚，可是在历史上臭名昭注，结果被雍正一把拿下，落得如此凄惨。君子应当“惜字如金”，在当今社会，有仁德，亦有口才同等重要，那些外交官，不仅学富五车，常常一个字，一句话，让国家的荣誉徘徊在边界线
六：颜渊季路侍，子曰：盍各言而志，子路曰：愿车马字衣轻，与朋友共，敞之而无憾，颜渊曰：愿无伐善，无施劳，子路曰：愿闻子志，子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之
颜回，子路在孔子身边，孔子说谈谈你们各个志向，子路说：我愿意拿出我的车，穿的衣服，给朋友共享，用坏了也不遗憾，颜回说：我愿不夸赞自己的长处，也不炫耀自己的功劳，子路问，孔子，老师的志向呢，孔子说，我希望老人家安度晚年，朋友信任与我，小孩子有人照顾
感悟：葱师徒三人的对话️，看出三人的境界层次，子路不恋无外物，颜回不恋无名声，而孔子心怀天下，目光更加的长远，我想起范仲奄“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心系天下的高大情怀，当我们把目标放长远，就不会拘泥于世俗生活。
七：子贡问友：子曰：忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉
子贡问孔子如何与朋友相处，孔子说，好好劝导他，并好好开导他，如果不听，就不要自其取辱
感悟：在生活中，这种情况很多见，眼看朋友进入某一个组织，说可以赚很多，你给他劝，他还不领情，这时候也只能放弃，从disc 人际关系中，当给对方提建议或建议时，先传递“我懂你”，这时候你给的opinion ，她才会听，因为我们要站在对方的角度考虑问题，而不是我们习惯和自己的情绪。
八：或曰：以德报怨，何如。子曰：何以报德。以直报怨，以德报德。
有人说，用恩德来报答恩怨，可以吗，孔子说，怎么是报德，用正直来抱答恩德，用感激来报答恩德
感悟：别人对自己好，要牢记心里，所谓滴水之恩涌泉相报。别人对你不好，目前做不到，以直报怨，我想可以敬而远之。
学以致用'
与朋友交往，你认为最重要的是什么
真诚相待，没有什么通往道路，真诚本身就是道路。好的朋友，即使很久没有见面，当在一起相谈甚欢。彼此敞开心扉。
虽曰未学，吾必谓之学矣：这句话，我当时听了，我背受震撼，我想孔子是说给我听，我虽然没有很高的学历，但是我认真在学习，首先我自己没有放弃自己，我努力让自己变得更有赋有诗书气自华。我很喜欢萨特说，你的世界是你创造的结果。喜欢胡适先生说的，学习有一寸的进步就有一寸的欢喜。
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