[原文]
民不畏威，则大威至。无狎（xiá）其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。
是以圣人自知，不自见（xiàn）；自爱，不自贵。故去彼取此。
[注释]
畏：畏惧。
威：威严、威势。
大威：大的麻烦、大的祸乱。
狎：通“狭”，使动用法，使之狭隘窄小。
厌：使动用法，使之厌倦。
圣人：好的领导者，有“道”的领导者。
自见：自我表现。
自贵：自以为高贵。
[大帷浅解]
人民一旦不畏惧统治者的威严，则更大的灾祸就会随之而来。不要逼迫人民，让人民居无定所；不要压迫人民，让人民厌倦生活。能不如此，人民才不会厌恶统治者，
所以，好的领导者有自知之明，绝不自我表现；珍爱自己，却不自以为高贵。（这不就是无为、处下的态度吗？）所以，舍弃自见、自贵，保持自知、自爱。
[原文] 民不畏威，则大威至。无狎（xiá）其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。 是以...
[原文] 人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁（gǎo）。故坚强者死之徒，柔弱...
[原文] 知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。 [注...
[原文] 和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻 ...
[原文] 民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？ 常有司杀者...
[原文] 吾言甚易知，甚易行（xíng）。天下能莫知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知...
[原文] 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天下所恶（wù），孰知其故？是以圣人犹难之...
[原文] 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行...
[原文] 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其求生之厚...
[原文] 天之道，其犹张弓与（yú）？高者仰之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而...
本文标题：大帷浅解〈道德经〉第七十二章
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/qexocdtx.html
网友评论