今天咱们先来看一个问题
如果你有一大笔遗产,你想要把它全都捐出去,请问你捐给谁?
现在有两个选项:
a.捐给慈善机构 b.捐给马云
那还用问吗,肯定是捐给慈善机构啊,马云这么有钱,没让他捐钱给我就不错了,我还给他捐钱?这不有病吗?
但是你仔细想想,如果你真的是希望减少贫困人口、希望全国老百姓都过上好日子,最佳的选择就是捐给马云这样的企业家
为什么呢?因为一个地方穷,其实跟缺钱并没有什么关系,就像一台电脑老是死机,并不是因为供电不足,而是它本身就老化了,最正确的做法就是换个硬盘重装系统,或者干脆重新买一台新电脑,这个“更新社会”的过程只有企业家能做到
你可以想一想,同样是一个村里的穷人,在半个世纪以前他就是死路一条,想要脱贫难于登天,但是在现在农村电商这么发达,你种的水果、养的猪,都有相应的加工和销售渠道,只要不是太懒,满足基本的生活需求是没有问题的。如果有条件进城的,你送个外卖送个快递,那都能养活一家人了,而这些都是企业家搞出来的
一个国家想要从根本上脱贫,靠的只能是社会进步、经济发展,而不是我们的“一片好心”
这就像是封建社会的皇帝,再怎么爱民如子、再怎么体恤民情,老百姓也过不好,因为社会生产力就是不行,资源就是缺乏,你再怎么合理的分配也没用
所以你把钱捐给企业家,就是要让这些人尽可能去“创造资源”,把社会整体往上拉,这个是可以让所有人都收益的,用古人的话说,就是“泽被苍生”“功德无量”
而你把钱捐给慈善机构,那就是停留在原地的修修补补而已,虽然确实可以救助一小部分人了,但仍是杯水车薪,还有成千上万生活在水深火热中的孩子,你是救不过来的
真正的慈善,一定不是修补,而是进步
还有一个关于环境保护的案例
咱们从小接受教育,说由于人类的碳排放导致全球变暖,所以我们要低碳生活,干什么事都必须“绿色”
其实这个说法是有问题的,因为“绿色”的结果就是效率低下,而效率低下导致的就是发展速度的降低
原来是咱们烧煤的,现在烧石油、烧天然气,未来咱们还能烧“核能”,这个过程本身就是越来越“环保”的,而你如果在“烧煤”的阶段,就提倡“环保”,严格限制别人办工厂,那结果一定是大大延缓开采石油和天然气的时间,最终烧掉更多的煤
同理,现在你说要美国人减排,美国人真要减排了,经济发展就放缓了,未来的新能源技术也就遥遥无期了
所以说环境破坏是肯定避免不了的,也没有必要去避免,正确的做法是在保证发展的前提下,适当的去环保,而不是为了环保反过来去制约发展
这个是本末倒置
毛主席说,革命是要流血的,你不能因为怕流血就不革命了
汪精卫为什么当汉奸啊?你不要以为汪先生有多么十恶不赦,人家也是有理想的。你说你蒋介石跟日本人干仗,死了这么多人民子弟兵,你不也没打赢吗,大家都有父母、都有家庭,你让他们上前线送死,我也不忍心啊,咱们现在跟日本人讲和,多少能少牺牲一点吧
你看,这个就是因为他没有“进步”的想法,成天想的就是怎样减少损失,而这样做的结果,一定是等死
咱们的观念里,其实一直有一种对现存事物的保护情绪,经济学家称之为“损失厌恶”,你不忍心失去已经拥有的东西,尽管你这会让你付出巨额的代价
咱们从小就说省钱是好习惯,其实省钱是比花钱还要不好的一种习惯,因为花钱是有节制的,而省钱是没有节制的!
很多人觉得我省钱了就是赚了,哪有这么便宜的事儿啊,你为了省钱一定会在其他方面花费更多的成本:时间、精力、风险,甚至是负面情绪,这些都是可以算作成本的
这个是无底洞
反过来说,既然你愿意去花费这些时间、精力、风险,那你为什么不用它来挣钱,非要用来省钱呢?
在咱们的计划经济时代,每个人多少粮票、多少布票,这个是定额的,你没有办法从别处搞,只能挖空心思去节省,很多老人抠门的习惯就是那个年代养成的。但是现在这个开放社会,人人都有上升空间,你只要想挣钱,没人不让你挣,不存在这种“天花板”,所以节省就变得没有意义了
之前听一个演讲,里面有一句话非常有意思,说是:优秀的企业家,一定是花钱大手大脚的。
仔细一想确实是有道理的,如果你不懂得浪费,只能说明你在反浪费方面,花费了太多的隐形成本了,而这些成本,原来都是可以用来赚更多的钱的
所以咱们判断一件事情到底该不该做,其实还可以这么看:它是在保护过去、保护既有事物呢,还是在开拓未来
“开源”永远是比“节流”重要的多的
为什么呢?因为节流是有限的,而开源是无限的
人类解决问题的方法,从来就不是靠保守,而是大胆地“进步”
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