以下为《永乐大典》——师字册开头几句：
师《洪武正韵》申之切，众也，范也，法也，效也。
又姓，官名，卦名。又导之教训曰师。
《公羊传》京师者何，众，大也。
《周礼》五旅为师，二千五百人，......
......
我们都要读读《永乐大典》——师字册完整版。
《永乐大典》之大道
《周礼》有注。师，教人以道者之称也。韩愈《师说》曰，古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。身体发肤，受之父母，学识智慧，受之恩师。当年，恩师谢先生，以一个“湖”字，点拨我找到门径。善为人师者，可以用一个字改变一个人，我们便从“一字师”写起。
一字之师
云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。李泰伯改为“先生之风，山高水长。范仲淹称其为”一字之师“。一字受益一世，所以，一字之师也是一世之师。
一世师
王安石曰：呜呼，我公一世之师，由初迄终，名节无疵。为师者，更有人，以身垂范百世。
百世师
孟子曰：圣人，百世之师也，伯夷，柳下惠是也，才高德显，为百世师，茂行德昭，为万世师。
万世师
《祭舜帝庙文》曰：维帝以圣绍尧，以功传禹，道德之盛，万世所师。孔夫子亦如此，《元史》曰：祖述尧舜，宪章文武，仪范百王，师表万世者也，要教世人，以师为范，但师，不限于人。我少年时，被人笑为，”两脚书橱“，内心困苦，现在想来，苦亦可为师。
以苦为师
晏子曰：所以贫而不恨者，以苦为师也。
以德为师
杨雄《羽猎赋》建道德以为师，友仁义以为朋，道德为师能见天地众生，圣贤兴稼穑，制耒耜，得杵臼之利，皆是以万物为师。
万物为师
由有子曰：吾将以万物为师矣。
陈济 ——《永乐大典》都总裁说：后人若明白这些，便可直抵大道。后人若读懂这些智慧，我便无愧恩师和父亲，我便无愧典籍和先贤。这部书之大，非只谓规模之大，工程之大，而谓至理之大，大道之大。得其门而入者，应当能明白，我这个”两脚书橱“，一腔赤诚之心。恩师、父亲，济儿，尽心了！
一编在手君无怪，曾典蓬山四库书。
《永乐大典》因韵以考字，因字以求事，开卷而古今之事一览可见。
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