吟唱古诗品意境——听《古诗里的洞庭》有感

        我在7月18日听了闻霞老师讲授的《古诗里的洞庭》教学研讨课后，仿佛享受到了一场古诗文教学的饕餮盛宴，又一次刷新了我对古诗教学甚至是语文教学的认识。她带领着学生们在一次次独特的吟诵中，感受平仄变化；穿越时空若临其境，动人心弦的吟唱之音，一次次穿透所有听课老师的心。让老师们在平平仄仄中感受诗的韵味，让孩子们在短短长长中学会吟诵方法。同样的古诗文教学，不同的展示方法，都使孩子们受到了中华传统文化的熏陶。 

吟唱古诗品意境——听《古诗里的洞庭》有感 吟唱古诗品意境——听《古诗里的洞庭》有感

        古人所谓的“吟”就是唱。古曲《阳关三叠》又名《渭城曲》就是按唐代诗人王维的《送元二使安西》一诗谱的曲，唱出了哀怨别离之情，流传至今。吟诵其实是在恢复古诗文的本来面目。闻霞老师吧吟唱的平仄在PPT中加以显示，带领孩子们一句一句地吟唱刘禹锡的《望洞庭》诗句，在反反复复中的吟唱中欣赏诗词的外在内容，同时又体会到了诗词所蕴含的内在情感，把洞庭湖的优美景色和诗人对洞庭湖风光的喜爱和赞美表现得淋漓尽致。

        吟诵是欣赏古典美文行之有效的独特手段，不仅可以提升人们欣赏古典美文的层次，充分领略古典诗词文章的意境美，还能更好地长久地记住这些诗词文章。吟诵不需要任何作曲家，读者可以自行作曲，不用识谱照旧能唱，这才是中华文化的魅力。每吟诵是欣赏古典美文行之有效的独特手段，不仅可以提升人们欣赏古典美文的层次，充分领略古典诗词文章的意境美，还能更好地长久地记住这些诗词文章。吟诵不需要任何作曲家，读者可以自行作曲，不用识谱照旧能唱，这才是中华文化的魅力。每个人都可以有自己的吟唱方式，用感情把自己对诗词的理解表达出来才是最重要的。让吟唱走进课堂充足诵读之后，就是唱和吟。"诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗,情动于中而形于言。"情感是诗的灵魂，假如没有对诗发生感情上的共识，就无法真正感受诗中所蕴含的意象、情趣之美。激发学生的诵读兴致和情绪共识，仅有读是不够的。在高声朗读之后，古人又通过吟唱的方法，进一步人诗境、悟诗心、品诗味，这一点值得后人当真学习和鉴戒。怎么吟?传统吟诗对今天的孩子来说十分生疏，在理解和接受上有难度。

吟唱古诗品意境——听《古诗里的洞庭》有感

        闻霞老师通过先读，再唱，为吟打好基本；再通过自己的示范让孩子们从模拟开端，逐渐懂得和控制吟诗的方式，从而感受到古诗的音韵之美。闻霞老师在吟唱古典诗词时并不是简单地套用曲子，而是根据自己对诗词的理解，在音韵、节奏等方面作一些处理，尽量把诗词的情感内涵表达出来。“现代人读古诗时，有自己的感受非常重要。我们追求的不是形式，无论是吟诵，还是歌唱，把情感体验表达出来才是最主要的。”从古诗文的平仄韵味中，现场学习的老师们不禁惊叹于中华文化的博大精深，同时也在思考：如何让古诗文的魅力浸润孩子的心灵，让语文学习真正发生在孩子们身上，让古诗词教学润泽我们的课堂。怎样让学生在传统文化的熏陶下感受它的魅力，让我国的诗词文化走向世界的每个角落。

吟唱古诗品意境——听《古诗里的洞庭》有感

      至于古人的吟唱我们也不可能见过，但我想只要可以抛开一味的咬文嚼字，抛开一味的字字分析，句句理解，使古诗的教学变得轻松自由、古香古色，真正让孩子领悟古诗词文化的魅力和传统经典的精粹，也就达到了我们语文教学的真正目的了。至于古人的吟唱我们也不可能见过，但我想只要可以抛开一味的咬文嚼字，抛开一味的字字分析，句句理解，使古诗的教学变得轻松自由、古香古色，真正让孩子领悟古诗词文化的魅力和传统经典的精粹，也就达到了我们语文教学的真正目的了。