潜意识是第一性的，意识是第二性的，每一种心理过程，最初都是潜意识的，只是经过一定条件和一定时间，才发展成为意识的。但是潜意识的心理过程，并不一定都能变成有意识的心理过程，而有意识的心理现象往往是虚假的，象征性的，其真正面目，动机，目的，只有通过精神分析求助于潜意识这个特殊的精神领域。
集体潜意识是一种心灵虚像，它只有与相对应的客观事物相结合，才能成为意识中的实在。他犹如一个公式，是一种没有内容的形式 ，虽然是虚的，但一与带入的具体内容相结合，就会在实际中发生作用。所以，后天习得的经验越多，潜在于潜意识中的虚像，得以显现的机会便会越多。集体潜意识的各方面，并可以变得个性化，并成为自觉的意识。
个人潜意识是由那些曾一度为意识到但后来又被忘缺了的心理内容所组成，而集体潜意识的内容，在人的整个一生中却从未被意识到。
集体潜意识储存有各种各样的原型，特别重要的是人格面具，女性意向(阿尼玛)和男性意向（阿尼姆斯)、阴影及自性这四种原型。人格中这几种主要原型会产生冲突与对抗，这种冲突和对抗如果过于激烈，就会导致人格的崩溃。如果能为人格所承受，就会为一个人的创造力提供动力。这几种对立的原型，又可以通过超越功能而统一和综合起来。导致形成一种平衡的，整合的人格。
基本心态:内倾型，外倾型
心理功能:情感型，思维型，感觉型，直觉型
两者结合，组合成八种心理类型
中年危机是指在人生的中年阶段，产生的种种的精神症状。
进入中年时期，个人往往成功的适应了外部环境 或且功成名就，有了一定的社会地位，由于人生的目标已经达到，这些人便会突然发现生活没有了目标，觉得生活空虚和没有意义，这是人生的又一重大挑战，要是不能很好的应付，轻则抑郁沮丧，重则导致精神崩溃。
中年危机原因在于一个人在青年时期，由于注重追求物质性的利益，外倾心态和人格面目便会过度膨胀，而是其他方面受到压抑。
荣格认为之所以产生这种情形，是由于青年时期心理能量过多的投进于物质性的兴趣上，而忽略了具有精神价值的东西，到了中年，由于人生目标的实现，这种心理能量由于没有了用武之地而被收回，结果便造成了价值的丧失和人格的空虚，治疗这种中年性精神疾病，就必须唤起和形成新的价值，以填补这种空虚，这种价值不应是纯物质性的，而应该是可以拓展人的视野的精神性价值，通过体现内心的存在，来理解生命与个人生活的意义，以求得自性的完善。
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