从当下出发，链接过去和未来

001 不确定的未来

笑来老师说活在当下只能被永恒地困在当下，只有活在未来才有出路，那我们是不是只能活在未来呢？

活在未来是指对未来的某件事确信无疑，然后按照这个未来注定发生的事情去做，去准备。但是日子毕竟是要一天一天过，甚至是一秒一秒去过的。

从前我是匆匆忙忙地过的，我会给自己制定周密的计划，没有任何喘息的时间，在做一件事的时候基本做不到全神贯注，心里总是在想着赶快吃完好去上班，上班的时候想着赶快干完活好下班，下班了想快点走好回家做饭，吃晚饭的时候又想着赶快吃完好出去散步。所以最终下来根本没有享受过程，甚至没有享受生活，只是在不停地完成一个又一个的任务。

我们常常容易忽略掉觉知自我，匆忙地去完成工作，追逐生活，匆匆忙忙地一天、一周、一年，周而复始，却很少停下来审视自己当下的状态，我们好像总在赶时间去做什么，却来不及停下来做个复盘，写个小结，做个修整。

未来是有无限可能的，是充满不确定性的，活在未来可以让人未雨绸缪，提前准备，但正因为不确定，如果只是活在未来，我们就要时时刻刻忍住焦虑的煎熬，无法心安。活在未来的人容易焦虑，虽然更容易取得比较高的成就，但往往幸福感并不强。

以前看过一节心理公开课——《关于抑郁，你不得不知的三个真相》，里面提到的一个内容和本节的主旨有关。

“心理”这个词不是中国人发明的，而是日本人把西方的心理学“mental”翻译成了汉字“心理”，然后被我们借用过来。中国的传统医学将心理称之为“精神”，而生活中大家习惯用“思想”这个词指代“心理”，比如“XXX出现了思想问题”、“吃饭不积极，思想有问题”，再比如部队里面的政委、教导员有事没事就要给战士们“做做思想工作”。

为什么我绕来绕去扯到“思想”呢？

因为“思想”里面的“思”和“想”分别代表了两种常见的心理障碍，也就是我们常说的“思前想后”：

思前：回忆过去-抑郁

想后：憧憬未来-焦虑

“思”是对过去的事情的回忆，而“想”往往是想没发生的事。强迫性地反复回忆过去的事，这就是思维反刍，也就是“抑郁”。当我们憧憬未来的时候，这件事还没有发生，我们就开始担心了，这就是“焦虑”。

002 专注在全部的当下

那什么是活在当下呢？

活在当下，是我们全然明白自己在做什么，明白自己要去哪里，能够投入一件去做好一件，能够从当下去审视当下。

活在当下的意思，并不是说只管尽情享受，尽情放纵，今朝有酒今朝醉，重要的是觉知当下，专心投入其中。当你在工作时，你就专心工作，当你在阅读时，你就认真阅读，当你出去看电影时，就投入地欣赏。我们要以自我最舒适的状态，活在当下。

我们的思维和情感可以活在过去，我们怀旧，我们回忆过去，我们忆往昔峥嵘岁月；我们的思维和情感也可以活在未来，我们憧憬，我们未雨绸缪，我们构建美好的未来蓝图。

但我们的肉体只能够活在当下。

心流这个概念最初源于《专注的快乐》这本书。心流是这样一种状态，当完全专注于一件事时，你会浑然忘我、心无旁鹜，全然忘却周遭其他事物和时间的存在，整个身心都发挥到极致。

专注，即无论做什么事情都全神贯注，比如专注地吃饭，体会每一次咀嚼，体会食物的味道，心无旁念。“活在当下”是对专注的一个很好的阐述。

如果你在回忆过去，如果你在憧憬未来，你有可能进入这种美妙的状态吗？刻意练习也是需要高度专注才能实现的，如果你瞻前顾后，有可能完成高效的刻意练习吗？

为什么很多人会焦虑、迷茫？因为他们太过“活在未来”了，但却没有找到出路，担忧自己无法应对不确定的未来，惶惶不安。

想要心安，还是要活在当下，踏踏实实地走好当下的每一步，用淡定的姿态迈向未来。

当你匆匆忙忙地向前追赶的时候，你可能赢得了未来，却失去了自己。当别人看见你获得的卓越成就，充满艳羡的时候，你早已经和自己的内心失联，你觉得自己一点都不快乐，内心被抑郁填满。

就像是夸父追日，想要追赶时间的脚步，想要赶在所有人的前面，但最后往往会发现这只是徒劳。时间她是自顾自流逝的，就像朱自清的《匆匆》一文写的，“……我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身边垮过，从我脚边飞去了……”

时间匆匆流逝，不管我们用力追赶，还是躺着不动，她都是用同样的步调，不紧不慢地向前走。

003 做好时间视角的切换

那说到底，我们要不要活在未来？答案是确定无疑的“Yes”。那我们是不是只能活在未来？答案也是确定无疑的“No”。我们不仅可以活在未来，也可以活在当下，关键的是做好两者的切换。我们可以在不同的场合采用不同的时间视角。

比如在工作的时候就活在未来，在非工作时间，你就应该放下工作，专心享受工作之余的闲暇。因为生活除了成长，还要有享受。美食、美景、美人，让我们在成长之余，也能够享受自己努力的成果。再比如复盘，就是“活在过去”，复盘其实就是从“过去” 的经历中获得有效反馈，用以指导“当下”的行动，从而实现理想的“未来”。

我们要让自己有延伸的当下感，既可以“从当下来审视过去”，也可以“视未来存在于当下”，他应具有囊括“过去”和“未来”的包容性。

现在我在尝试做出改变。一方面通过冥想来提高对自己身体和感官的关注，同时也提高自己的元认知能力。另一方面尝试专注，享受做事的过程，活在当下，享受当下。但是同时我并不会放弃对未来的计划和准备。可以说既活在当下，也活在未来。