《通鉴·大学·初鉴》其二
引:湯之《盤銘》曰：“苟日新，日日新，又日新。”
南川子曰:新之为新，以其别于旧也，无旧亦无新。然世事无常，守旧无以应变，故常求新，以应世事也。当以求新之心格物，使不囿于成见，故能常有所得。
引:《大学》曰:“君子無所不用其極。”
南川子曰:用其极者，止于至善。竭己之能而为之，事多能成，纵其不成，亦不有憾。若不竭力而为，则事难有所成。事不成而有憾，有憾则易伤，伤则更难有所成矣。
引:《大学》曰:“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色。”
南川子曰:人心有好恶，必也正视，无使有隐。有好邪者，有恶邪者。有恶善者，有好善者。而好邪恶善者，常遭灾祸。好善恶邪者，人多敬崇。因心诚，故能知得失。因知得失，故能有取舍。而人皆欲人敬，不欲人轻也，故能近善而远恶矣。
引:《大学》曰:“小人閑居為不善，無所不至。見君子而後厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨也。”
南川子曰:人欲无穷，故而为恶。其为恶也，避人耳目，自以为人之不知，而犹以其伪善示人，此之谓人面而兽心也。故当慎独，不使为恶，而能诚其心，修其德。
庚子年四月初三
2020.04.25于南川作
网友评论