我们一直以来说日本人是矛盾的,是极端的,是十分敏感而激烈的。如果你女朋友在恋爱时问你,如果我和你妈同时掉在水里你会救谁?或许你凭借你的机智幽默混过了这一题,你们结婚了,但很快又会迎来新的问题。
你老婆问你,你喜欢男孩还是女孩。你不假思索的说,女孩。这时候你老婆就会接着问你,那生女儿了你是爱我多一点还是爱她多一点?看吧,人生就是这样有很多很多两难的选择,每个路口都是岔路口。
真实的世界就是这样,永远也别想有一条能直接通向罗马的直路。而对于日本,他们这么这种严明的阶级划分,礼仪规范的划分。
尊卑有序,上行下效,夫为妻纲,长兄如父。并且人与人之间还有着极其大的一条被称为礼的鸿沟,还有恩情债的约束。日本人是不是没有了这种情感上抉择的难题?
要学会区分
我们知道日本也算是佛教国家,我们中国的佛法来源于印度,而日本的佛法来源于中国。我们都知道中国的佛教和印度的已经不是一回事了,而日本有从中国承接,回到本土后经过改良就更加的大变样了。{听说日本的佛是长胡子的,这个有人知道是怎么回事么?}
他们排斥私欲,这点和古典佛教异曲同工。但他们又极其宽容感官的享受,这一点明显不同了。他们觉得肉体的享受是十分美妙的,只要适可而止就行。{日本的色情行业能发展的这么好不是没有道理的,他们对这个没有罪恶感反而觉得好,怪不得佛都因为荷尔蒙的分泌而长胡子了。}
而这个适可而止代表着分寸感,能掌握好分寸感就能把性这件事对待的像是艺术一般。性在我们眼里很难说能掌握分寸的,对待男女之事的时候,我们中国人爱说干柴烈火只会越烧越旺。但日本人在其中能有所节制,这让他们变得十分矛盾。
日本人还特别喜欢睡觉,不管什么姿势,什么场合。在我们看来日本人应该是高度精神紧张的,并且有极其严重的失眠。
像我们中国人把睡觉叫为休息,意思就是为了工作前的精力做准备。而日本睡觉完全不是为了工作,就是喜欢。{这种心态我们可以学,工作本身就是一件很紧张的事情,而睡觉是一件很放松的事情,如果把睡觉和工作混合失眠是很正常的。}
对待爱情上我们中国人最喜欢的是从一而终,无论精神和肉体。也就是所谓的,一曲一场叹,一生为一人。但因为日本人把性看成了是一种感官享受,像是吃饭一样。这只是一种生理需求,而夫妻之间是义务,是人情。
日本人把这些东西区分的很清楚,比如我跟你结婚了,我们是夫妻我很爱你,但我出去外面的歌舞伎町玩耍一下那只是娱乐是没有任何情感的。
{惊讶吧,这种二分法让让男人出去打野味多了几分理直气壮。实际上川端康成的《豆蔻舞女》就描写过这样的事情,日本的艺妓有点类似中国古代的青楼女子,不是给钱就能睡的,要让女的情愿合心合意才行。}
其实日本把生活中所有的一切都区分的妥妥当当,在选择上没有两难。我只要对家庭尽我自己的义务就好,在外面的其实都是娱乐,是为了放松而已。
日本人还有那种小酒馆,是专门喝酒的,不像中国饭馆既吃饭又喝酒。如果是在家吃的话,他们喝酒就是喝酒,但如果谁一开始吃饭了那就证明喝酒这个项目结束了。
他们是绝对不会一边喝酒一边吃饭的,必须是一样一样的来,去日本的饭馆里,都是一个吧台一位厨师,他们菜也是有顺序的一样一样放上来吃不会让你有任何的为难说先吃哪一个。
你要吃的东西厨师都帮你安排好了,他们区分的极其清楚,而且特别忠于当下的状态。{喝酒就是喝酒,吃饭就是吃饭,在家就是丈夫,跟艺妓在一起就是在一起。不会说跟妓女玩的时候想着家里有老婆,吃饭的时候想着喝酒。}
日本也有道德难题
日本的人生观基本来自忠、孝、道义、人情来体现。有恩不报没有道义,不听父母的话不孝顺,做丈夫不尽义务就是没有人情,对天皇的命令有违抗就是不忠。而这些恰恰是有所冲突的。
日本的小说、神话经常有这种描写。主人公会陷入来自于忠孝、道义、人情的两难之中。而主人公因为一方面忽视了另一方面,日本人对那种沉迷于其中一方面的人极其的不屑。就好像前面说的,你虽然去找了艺妓但是不能忘记丈夫的身份。
日本人这些小说文学作品告诉你的是你的人生没有选择题,你要兼顾。你要在这些领域里你要全都兼顾,如果你因为无法兼顾恩情以及人情而选择自杀的时候是被人看不起的。{小说和电影都喜欢把人放在这种矛盾中去演绎,其实就是想向社会传达说什么样的人才是真能人。}
当然这些冲突日本人也一直很难把握,如果你出于道义要杀一个人,但是你跟你所杀的人的关系是你要忠他的。
这时候真正两难的选择就出来了,事实上这个事情没有解法。日本的故事里的男主角碰到这种局面最后都是死路一条,天皇在1883年的时候宣称要把忠置于最高的地位。
日本人活的不自在,这不自在的根源就是他们一直活在了社会的约束之中,特别在乎别人的评价。而陷入道德问题之中的日本人如果无法兼顾的话其实连选择放弃的可能都没有,他们如果不死,就会一直活在别人的侮辱中,如果死了就活成了一个笑话虽然死后听不见。
{挺难的其实,真实的道德难题用情感来衡量是无解的,有一个例子就是,如果一辆火车开到了岔路口,一条铁轨上绑着一个你的恩人,一条绑着你全家你要怎么做?}
评价
木心先生评价红楼梦的诗如水草,放在水中好看,拿出来则不行。我觉得日本人放在日本的社会环境里,他们那种对分寸感的掌握,对生活的严谨要求其实就是一种艺术感。
但是单独拿出来放到任何一个国家里都会变成一个笑话。{据说日本同性恋是很正常的,只是因为要融入西方文化才禁止了这一点,当时的同性恋主要是僧侣。}
日本对什么事情都区分的很开,就是为了害怕交叉在一起有两难的困境。我有一段时间看网络新闻,新闻上说什么,苍井空,波多野结衣来中国捞金什么的。他们是AV女星,拍黄片的竟然能这么坦然而没有任何羞耻感的面对着中国大众,我当时有点奇怪。
其实就是他们区分的很好,觉得这就是职业,我回到家就是另一个身份两个不互相影响。{看完了这篇文章后你是不是能知道为什么日本的AV拍的比中国好的这么多了,哈哈。}
我们中国人其实缺少角色意识,很多时候都不明白回到家了你的角色就是丈夫是儿子了,不应该把在外面工作的不良情绪带回来。而你在工作的时候就是老板的员工,也不应该把不良的情绪带到工作里。
缺少角色意识就很容易让人缺乏专注度,做事情也很难说去达到一定的深度,很容易被外界左右。在未来的社会里,我认为工作和家庭之间的矛盾也会越来越多,工作你已经成为了骨干公司离不开你,但你家里妻子孩子生病了需要你回去照顾,你会怎么选择?
网友评论
我倒觉着用理性和感性去分析好一些。
一个同事的父亲投资失利被高利贷追债,
因单亲父女相依为命,所以要辞职回家陪父亲面对,你可以说她孝顺,也可说愚蠢。
回去大眼瞪小眼,高利贷会放弃追债?
母亲病重,妹妹哭成泪人,我只询问治疗方案自己风险系数,然后签字执行,妹妹说我的心太硬。
中国人太喜欢从感性出发思考问题,
如果能理性多一些,很多抉择并不难,
不需要扮演一个孝子或孝女,
眼前的问题就是你要赚钱还债,
就是你要确定方案救人,
选择困难是因为给了自己太多选项,
找不出事件或问题的关键
人救回来了还哭什么呀?
理性思考有助于摆脱很多矛盾的抉择。
既想当婊子又想立牌坊的最纠结。
抉择是承担
抉择是勇气
抉择是担当
中国人其实也有很多难题,睡觉失眠,其实就是和工作不够区分的关系,回家发脾气打老婆就是因为在外面不顺心的关系。但能不能通过日本找到一些我们生活问题的解法呢