《论语•里仁篇第四》第17章：“子曰：“见贤思齐，见不贤而内自省也。” ”就是说见到有才德的人，就要想着怎么样向他看齐，看到那些没有贤德的人，那内心就要自我反省，是不是也像他那样。钱穆先生在《论语新解》里是这样解读这章的：“此章见与人相处，无论其人贤不贤，于己皆有益。若见贤而忌惮之，见不贤而讥轻之，则惟害己德而已。”这个解释给我一个新的纬度去思考！
“近朱者赤，近墨者黑”的思想根深蒂固，也影响和限制了人们打开心房的程度，总是在“朱”与“墨”上考量，担心染黑，渴望变红。殊不知染黑和变红都是自己选择的路！如果能够认识到“贤与不贤于己皆有益”，周围环境的好与不好其实也不是特别的重要 。关键还是在自己。慧眼如炬，从不好中找到好，在沙地里找到糖，任何情况下都能找到有所增益的东西。
喜剧片《不要叫我酒神》中有这样一段台词：“酒没有对错，错就错在喝酒的人不会自控。同理，人生没有对错，做出选择就得认。在选择的时候拿心里这杆秤好好称一称”。点明了如何练就一双慧眼。就是用心称。小事用脑，大事用心。回归本心，真心，用真诚的态度，把目光放远一些，站的高一些，从整体到局部的分析和看待问题，就会有明确的选择。
实际上，我们晓得，“尚贤”、“不尚贤”到底哪一样好，都不是关键所在。它的重点在于一个领导阶层，不管对政治也好，对教...
《论语•里仁篇第四》第17章：“子曰：“见贤思齐，见不贤而内自省也。” ”就是说见到有才德的人，就要想着怎么...
天寿元年，帝赵辛顺承天意，登基为帝。 他一身明黄龙袍，高高立于王座之上，看着脚下臣服的万众——包括那个桀骜的北静王...
竹林七贤贤若何，贤与不贤度有别。 有其共性有个性，各行其道各有辙。 艺术团体难巩固，仕途诱惑交往绝。 内质不同表象...
唐太宗问许敬宗曰：“朕观群臣之中唯卿最贤，人有议卿非者，何哉？”敬宗对曰：“春雨如膏，农夫喜其润泽，行人恶其泥泞；...
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 【注释】 贤，贤者，有贤德、有才华的人。 思，思考，心里想。 齐，与.....
每一年三月 我都 满心欢喜 温柔相迎 许是十几年前的三月 你 出落人间 恰是一年三百六十五天 我晚了三百六十六天 ...
没定论就是定论 贤与不贤 易予伪装 难以分辨 嫡庶长幼 一目了然 不必争辩 真贤之人不会为一己私欲而毁灭家族 嫡...
《知否》盛家书塾有一景：鲜有露才的盛小六就“立长立贤，嫡子庶子”有这样一番话 “没定论就是定论 贤与不贤，易于伪装...
不尚贤，使民不争 ——风韵阅经记 贤：有德，有才，有智，有情。这样的人称为贤达之士。贤这么优良，何故不推崇学习成为...
本文标题：贤与不贤
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