2017.10.15 盗机与哲学

近来读南老师选集第二卷时，谈到了盗，想来有趣，分享一下。

老子主张：不贵难得之货，使民不为盗。

如果以纯粹的哲学的观念来解释，什么是盗贼行为的内涵？我们可以引用佛家的一个名词，凡是“不与取”的便是盗。广泛地说，“不与取就是盗的行为，这种定义比世界上任何一种法律更为严密。所谓“与取就是指必须得到对方的同意给予。不与取就是没有经过对方的同意，就取为己有的意思。那么，我们就是在地下捡一块泥土回来，没有土地所有者在场，也已经属于“不与取”的行为，也犯了盗戒。所以，人要不犯盗戒，只有餐风饮露，享受江上之清风与山间之明月，才算是清白。

在道家的学术思想里，对于这一点，和佛学有同样意义，道家讲“道”便是“盗机”。《阴符经》说：天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。修道者也就是利用盗机。我们人活着是天地之盗，都是偷了天地自然的东西，偷太阳的光，偷土壤的功能，侵害万物的生命给自己当饭吃，把动物的肉和青菜萝卜吞到胃肠里去，自己还认为理所当然，这都是占了天地万物的便宜，便是盗机。

盗亦有道，应该阐述便是为意所在。