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不好的事情酌情处理,适当过滤

不好的事情酌情处理,适当过滤

作者: 小冷小姐 | 来源:发表于2023-04-17 23:13 被阅读0次

#每个人的能力都是有限的

  最近一年有点疲惫,我史无前例地觉得是我老了,但现在想想其实也不是这样的,比较才到年盛力壮的三十岁啊 是事情确实多了,是确确实实有很多东西在消耗着我,让我疲于应对甚至无力前行。人是渺小的,每个人的能力和精力都是有限的,我能想做的太多,但能做的太少。把心打开,吸收外界的能量;把世界打开,释放本真的自己。

#站在个人的立场上我们都是浅薄的

    忙碌起来给自己的时间是很少的,虽是一个喜欢读书的人,但我的书柜有很久没有更新了。今天参加了读书联盟的开学礼,天外有天,人外有人,我越发觉得自己的浅薄,一直以来我都是这么觉得的,内在的不足是我的弱点。

#成为你自己

早上在朋友圈看到敏利姐姐的生活感悟与读书分享,很是受益,她一直是我心目中的偶像是一位事业有成的女性、也是一位贤妻良母、 还是一个思想深刻、睿智、谦虚有内涵的知识分子。


      “成为你自己”是尼采提出的口号。警示人们不要作为社会所派定的角色活,虚度了只有一次的生命,倡导成为你自己,回归真实的自我。
        我初次细想这个口号时,脑海里对这个概念时是模糊的。幸运的是,不久前我恰巧读到了周国平老先生的一篇文章《什么是“我”》,“成为你自己”慢慢清晰起来。全篇读完,作者也没有明示他对于“我”的定义。他从西方哲学的角度和从佛学哲学的角度进行了对比。他认为西方哲学中对自我问题的探讨分认识论层面,本体论层面,价值论层面这三个层面讨论的。而佛教对自我的解说主要是佛性与无我。他把佛学哲学怎样看自我与西方哲学的观点进行了比较,他认为两者有少许相似之处更有根本的不同。相似的是两者都反对虚假的自我认做真实的本性。不同的是西方人立足于个性的价值,批判虚假的自我,佛学当然是坚决反对这种西方式的个人主义的。我更赞同佛学对于“我”的理念。佛学“自我”实质是人心在无贪、无嗔、无痴等邪念的支配下,无虚假,不被迷惑,有一颗清净的心,是一种虚空的状态,是圆满自足的。而不是西方式的个人主义的,甚至包括被遮蔽的心。
          成为你自己吧。它不是口号。

           

         

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