在声色犬马里修仙

在声色犬马里修仙

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二十多年前我背着一些用教案本写的零碎离家出走，鞋垫底下藏着一千块钱，就快走到307国道准备拦车去大一点的城市，不幸的事情发生了，从路两边冲出三四条大汉，是我的舅舅和姨父们，他们仗着人多，拉肩头拢二背将我生擒活拿。

我还记得那一顿揍，说是少林绝命腿凤凰展翅野马弹蹄也不为过，鞋底带着泥，哐啷几下把我撂翻在地，坎坷的人生序幕就从那一刻开启。

往后余生里，我就不停地被撂翻，爬起来，又被撂翻，时至今日，我已学会用最舒服的姿势躺出最酷炫的造型。

我念书的时候受尽各种屈辱，几乎没有老师待见，当然课堂之外，她们多少还是传扬些我的美名，就像蒙古高原上关于狼人配的神话一样。

大概是因为那一摞摞后来被我爸卖了废纸的随笔散文和打油诗，在教研室被传阅之后，老师们都说，这娃将来不当作家就废了。结果后来真废了。还得说，老师就是老师，不服高人有罪。

现在我认为，还是要感谢那段岁月。在教条主义盛行的年代，我何尝不想成为父母口中别人家的乖孩子，老师眼里坐在第一排每次考试都能拿满分的好学生。可是天赋这东西，老天爷没给你，抢是抢不来的，所以苦恼也一直伴随着我。

另外，特立独行的风格也是在那个时候被塑就，沈从文就说过，在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。 我可能算一个。

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上大学的时候，班上开始流行打网游，刚开始在学校机房，很快机房的主机配置远远满足不了网游的更新速度，校外网吧开始风生水起。

那时候没有智能手机，网络也远没如今发达，聊天都是先从聊天室开始，土的掉渣的UI界面，然后才是QQ，UC。

聊友大多都是同龄人，女生居多，天南地北都有，你说东，她扯西，新鲜是新鲜，但是人们思想还比较保守，传统观念根深蒂固，整个意识处于未开化状态。

不接受电话交流乃至更进一步的深层次思想和灵魂交流，这就很没意思了。

所以在当时，我和马云一样，都是怀有强烈使命感的人。所不同的是，后来他成了首富，我还是我，经常上火。

网吧泡了俩月，使命感变成了挫败感，无论是聊天还是打游戏，我都觉得自己不是那块料；加上家里给的生活费也捉襟见肘，两元一小时的上网费用对我来说简直不堪重负，于是就脱离了主流圈子过起了离群索居的生活。

百无聊赖就看书吧，看书相较而言还是经济实惠的，话剧、小说、诗歌，反正是能从图书馆借到的，地摊上两块钱以下的我都走马观花搞来翻一遍，说句实话，知识的海洋真他妈浩瀚，我差点淹死在里头，辛亏谈了个女朋友。

四年的光景在人生漫长的岁月里，也不过是用指甲盖挖起来的一小块冰淇淋球，单纯的人无论遇到谁，眼睛都真诚的像小猫咪望着鱼罐头。

当然，像我这样的许多衰人，初恋都是极酸爽的。你看平遥古城墙上的砖头，哪一块没被风沙侵袭过的斑驳。不论你有多么精彩的感情故事，只要结局很悲催，就不必逢人喋喋不休，因为话一说多，酒就容易喝多，烂醉如泥最后都是咎由自取。

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忘了什么时候开始写小说，依然不打腹稿的那种，这习惯其实很不好，就跟上厕所不带手纸，约会不带钱，甚至有些可恶。经常会出现思想断片儿，写不下的尴尬状况，特别操蛋。

建筑学乏味的好似瓜迪奥拉的传控球打法，老师们也毫无新意，长的毫无新意，穿的毫无新意，气质更是一塌糊涂。

毫无新意真的会使人惆怅，尤其我这种弹烟头手法都与众不同的人，不光惆怅，而且蛋疼。

我的小说写到十几万字，又臭又长，只要是拜读过的同学再见我时都格外小心翼翼，他们普遍的看法是：就算同一个字抄十万次也是很了不起的，何况还有那么一丢丢故事情节的渲染。虽然我们现在看不懂，大概以后、永远也不会懂，但这些都不重要，重要的是你要坚强，愿你好人一生平安。

这话太他妈伤人了，给我气的，把底稿一把火全烧了。在火光之中，我决定和文学一刀两断，它不配拥有我。

底稿烧就烧了，一了百了，阿房宫不也烧了，圆明园不也烧了。

只是那本被我翻成海带的新华字典早已无迹可寻；那张被我刻满泰戈尔、王小波、杜拉斯、东野圭吾语录的课桌估计亦尸骨无存；而那个送我镀金钢笔，陪我在漆黑的篮球场交流感情，笑起来春风雨露的姑娘，却不知她现在身处何方，过的咋样。往事、故人无一不使人惆怅。

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十多年前，我腰里别着汉显传呼机，用投币式公用电话请寻呼台的小姐姐给自己留言，蓝色屏幕亮起来，我众目睽睽之下往出一掏，瞬间有种此生夫复何求的膨胀。

十多年前，我相信你也有着同我一样的热血时光，大学毕业，大路朝天各走一边，忙着四处搬家，忙着恋爱失恋，忙着工作赚钱，忙着缴各种智商税，忙着结交形形色色的社会人，忙着学习和反思，春去秋来容颜更变，花开花谢一事无成。

这十多年中，有人半路与你分道扬镳，有人从莫逆之交变成陌路之人，有人战天斗地为狂妄自大付出代价，有人碌碌无为，有人平步青云，而更多的人只是悄无声息地消失在你的世界里，像冬天的雪总是悄悄下在夜里。

英国诗人雪莱说过这样一句话：除了变，一切都不会长久。十七岁时读到这句话，我正经历着人生中的第一个至暗时刻。

被分手了，我的错，实属活该；不忿，羞愧，索性赌气搬到最后一排放任自流；听着羽泉的《彩虹》感觉一切都糟透了。

那时候的人，情感真挚而热烈，简单且决绝，很多状况都是在一瞬间发生，包括一些鲁莽的行为，即便你很快认识到错也于事无补。

拿分手这件事来说，好的时候两人你侬我侬，天天有说不完的话，做梦都能笑醒，每天讨论如果毕业分开了咋办，惶惶不可终日；

结果一闹掰，马上井水不犯河水，座位调到最远端，跨越万水千山的那种隔绝。放学都是错开时间走，倒也从没碰到过，这就要说我们的默契了；对方名字是绝对禁忌，一副“我坐在桥头看水流，你掉进河里淹死也不捞”的彻骨冷漠。想起来就令人惆怅。当然，如果你读过苏童的《妻妾成群》也就不那么惆怅了。

时过境迁，我们偶然相遇坐在一起，四目相交已经平淡如水，用她的话说，是因为我先变了，所以她才随机应变；我说我没变，是你觉得我变了，所以你变了……复盘往事变成了绕口令接龙，她摆摆手，一副很膨胀的样子：你闭嘴，哄几句会不会！

我又没有错，为什么要哄。

都说了是哄，哄啊，哄人需要理由吗？

需要啊！

再见，沙雕。

《教父》里的名言：不要让女人左右你的思维。

你信了名言，就变成了沙雕。

虽然错过了也许是此生最为美妙的一段人生经历，但积极的一面是，当你明白了所有事物的本质和发展规律，并且在往后岁月里又反复被蹂躏，终将懂得：得偿所愿时要懂得淡然，求而不得时要学会释然。

原来你把自己想的多牛逼，后来发现是格局太小。谁还没有年少轻狂过，飙车、打耳洞、打架斗殴、离家出走、玩世不恭、放荡不羁；但是十年二十年后如果依然这个屌样，那就真是哀莫大于心死了。

可也不能完全失了锐气，让自己变成那个连自己都讨厌的样子，这个社会最不缺的就是性格复制品。

这是一个严肃的问题，也是一个如何兼容的问题，问题即课题，总之，就是要坚持做自己。

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有两句话我很喜欢，一句是：读万卷书不如行万里路；另一句是：尽信书不如无书。

现在的人动不动就把世界观挂在嘴上，能讲出个子丑寅卯来我也算服，装逼我就恼了。

你都没去看世界，哪来的世界观！

所以，我有个观点，有空就要去浪，多去浪，趁着信用卡还有授信额度，生活没有太大负担。

想去西藏就去，租一辆霸道或者探路者，当然要提前多备冈本，像日喀则那种鸟不拉屎的地方除了喇嘛就是山风；

想去香港就去，被人群殴就假装跪地求饶，趁其不备放个大招，死在那里算为国捐躯。年轻人要有这份民族大义，我已经老了。

我的另一个观点是，书看得太多也未必就是好，知识容易学杂，一个论点无数种论据，相互矛盾又各有其理，没点辩证思维打底，很容易精神崩溃。

我的一个邻居曾经就是个大杂家，四十好几青光眼加白内障，看人非得鼻子碰在一起闻半天，确认之后，还是原来的配方，还是熟悉的味道，这才敢伸出来手跟你寒暄。

他倒不是怕你，口袋里揣着软中华的人，一般都很谨慎。

基本上一年我能和他交流四五回，每一次他都跟我谈他的学术研究成果，极深奥，好多其实我也听不懂，就嗯嗯啊啊打哈哈，说白了只想混几支软中华抽。

现在脑溢血，瘫了，每天在楼下坐着轮椅哆嗦着手读《唐诗三百首》锻炼说话。中华烟没了，我们的友谊也就到头了。

说完我的邻居，其实我也是一反面教材。

诚实做人对吧，被套路；仗义执言也没错吧，被暗算；爱情是纯洁而神圣的吧，PUA分分钟教你学做人；付出不求回报算美德吧，其实是不懂啥叫沉没成本；欠债还钱天经地义吧，看来你是五行里头缺大爷！！

凡此种种，你品，你细品，啜一口牛栏山你反复品。有个名人我就不说名字了，说中国的学校什么都教，就是不教逻辑。我认为就凭这句话应该颁个诺贝尔奖，当然诺贝尔奖那帮评委也不听我的，我算个毛线。

我们不能说书本上教的都不对，五千年中华文化不灿烂，但也不能教啥就学啥，学啥就信啥，信啥就干啥，这就太可怕了。

你得拿出来放到现实里验证呀，结合你的智商，推敲，论证，总结经验教训，不然长脑子干嘛。

当然王小波也说了，人生其实就是一个缓慢被骟的过程。这话和他的长相一样实在，这个社会充满太多的诱惑、羁绊、物质、权利，把把都是骟刀，骟你几次你就不举了。不过我还好，因为我特立独行嘛！哈哈哈。

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几乎没有一个平凡的人能独善其身；也几乎没有不挣扎的不甘平庸的人，无论在什么样的社会形态里，裂变都在随时发生。

但是我们因为太过渺小而对这一切无能为力，而无论什么样的生活，其实都是一场孤独的修行。

正如无数个夜晚的你，独自吃饭、独自看电影、独自睡觉、独自出门、独自哭、独自笑、独自熬夜、独自生病、独自思考、独自反省、独自加油、独自放弃、独自生、乃至独自死；

正如你无数次喝醉是为朋友分忧；无数次失眠是替亲人操累；无数次哭泣是因为别人的经历；而我们其实都是在花花世界中扮演着别人的英雄，在声色犬马里自度着成仙。

春上村树说，如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。