1·刘禅是因为“乐不思蜀”才保全了自己，是个有智慧的人？
现在有很多人说，如果当初刘禅对司马昭说他想念蜀国，就会被杀死！刘禅到底会不会被杀和他说思念蜀国和不思念蜀国没有任何关系！因为这完全取决于司马昭是如何想的。最直接的证据就是，刘禅说按照郤正的话告诉司马昭后，司马昭最少肯定知道郤正是想念蜀国的，可是郤正不是也好好的活着吗？司马昭为什么要杀刘禅？完全没有这个必要嘛！司马昭，高高在上的胜利者，晋王朝的奠基人；刘禅，仆伏在地的阶下囚，蜀汉的亡国之君。再说，如果刘禅是个有智慧的人，以司马昭的性格，恐怕早就被干脆利落的杀掉了！根本不会搞什么宴会，问他什么问题！如果司马昭真的要杀刘禅，即使刘禅像晋安帝那般白痴，也难逃厄运。有人说司马昭会把杀掉高贵乡公的事，再用到刘禅的身上，其实这两个人完全没可比性！司马昭杀高贵乡公，是因为自身安全受到威胁，而刘禅身处异乡、孤家寡人，还有能力威胁到司马昭吗？所以刘禅以“乐不思蜀”保全自己的说法没有道理。
2·蜀汉灭亡和刘禅没有很大关系，是因为诸葛亮、姜维北伐致使国力亏损所致？
诸葛亮、姜维的北伐是继承昭烈帝刘备的志愿，刘备和诸葛亮从“隆中对”就已经在谋划夺取中原、兴复汉室，“汉贼不两立，王业不偏安”，这可以说是君臣二人毕生的目标。而刘禅，本应该继承父亲未竟的事业，却甘心做一个“守成之主”，可是他没有想到最后守成41年，却得到了一个亡国的下场。这难道真的是北伐所致吗？诸葛亮说的很清楚，你不进攻他，他就会来进攻你，这叫做“以攻为守”。小国寡民，国家弱小却不思进取，甘于守成，落后他国而奢望与他国平等，互不侵犯，不是很可笑吗？如果在大一统时代，还可以维持。而在分裂的时期，就很危险了！刘禅的守成之道，就是一条坐等灭亡的亡国之路。更何况刘禅宠信宦官黄皓，迫使姜维避祸沓中。后来姜维又建议派兵防守阳平关和阴平，但是刘禅却听信黄皓的谗言，相信鬼神，对姜维置之不理。最后，邓艾从阳平突袭南下，兵临成都，而姜维被迫投降了钟会。蜀汉的灭亡与刘禅有脱不掉的关系。
3·刘禅投降魏国是为了让百姓少受兵戈之灾，是位仁君？
所谓为了百姓而投降，永远都是统治者面对强敌别无选择的借口！若是刘禅真的是为了百姓，为什么魏军刚开始进攻的时候，不马上投降！反而到邓艾兵临城下的时候才投降，一句话，被迫而已！刘禅是那种昏用无能又眷恋富贵的人，他把无能当做守成，因为眷恋富贵，不肯舍弃帝位心存侥幸才未投降。等到魏军到成都的时候，才抱有可存荣华的想法投降！说他可怜百姓，使成都免于涂炭，不如说他贪生怕死。谯周提议投降就是给刘禅一个台阶。
4·刘禅在诸葛亮死后将权力分割，是个明君？
诸葛亮生前事事亲力亲为，不免专断，让刘禅有些不满意，所以才会把权力分割！这对于刘禅本人来说，是个好事情！不过，蒋琬毕竟不同于诸葛亮，诸葛亮严格教育刘禅，是以“仲父”的身份。而蒋琬只是个大臣，所以他并不能够约束刘禅。刘禅越来越贪图享乐，谯周劝谏他，他也没能听进去。没有人约束，他开始重新宦官黄皓，黄皓得以操纵权秉。
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