疫情期间学点手艺-《如何看中国画》之仙山楼阁何处寻

作为一个读书人，我想都对高雅艺术感兴趣。

但当真正开始谈论艺术的时候，却哑口无言，比如去博物馆看中国画，可能只能用像或者不像两个词来形容，再多一点就表达不出来了，中国画好与不好到底看哪里，到底怎样评析一副中国画。

《如何看中国画》这本书正好解答了这些问题，名字直接体现书中想表达的观点。

作者王耀庭

从这本书序中可知，这是一本首先在台湾地区流通的书，王耀庭这个版本是大陆版，这本书是一个系列，名字叫优雅，主编何寄澎，台湾人，很是厉害的一个人，有兴趣读者可以搜索了解下。序言对编纂这套书进行了详细阐述，总结为弘扬传统文化，推广中国文化。

这本书从装订到内容到名字都是很吸引人的，书以字加插画形式书列，一共有十六个章节，插图丰富，内容详实，拿到这本书还是很值的。

今天咱们聊下这本书第一个章节，仙山楼阁何处寻。

看山水画大家都有一个观感，山水画与写实是有差别的，无论用怎样的镜头也拍不出山水画的画面，这是怎么回事？

作者本先从中国画的意境说起，什么是意境，中国画怎样看意境，怎样描写意境，书中引用王国维的人间词话来形容，中国画讲究的是形和意，意就是意境，意在笔先，好的作者都是造境。我想造镜应该就是串联起多个取景点的能力，怎样把这些美好的事情在一幅画中呈现出来，整体体现出某种意，这就是画家的本领，中国画传承的真髓吧。

第二节说的是中国画的构图，古代山水画与西方画有明显区别，书中提到山水画用的是散点透视，这用西方的理论来说是不科学的，一幅画的取景其实已经改变了多个观景点，我在想中国古代的山水画其实可以看做是行走的动图，一幅画要切换三至四个取景点，先看近处的亭台楼阁、人、物、树静，再切换至看蜿蜒山路，再切换至高山峻岭，如一副行走的动图，但是取景点的转换在一幅画中又做了很好的连接，这就是古人的高明之处。在构图这个章节提到了中国画一个特殊的点，那就是反透视，按透视来说，近处大，远处小，但在中国画中出现了很多远处大，近处小的例子，如《宫乐图》中的桌子，但这种画法也有其有理之处。总之欣赏中国画可以从取景点、取景点转换、构图几个方面来建构来描述，看过之后才真正领会到中国画的美与价值。

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