今日推荐书籍作品

《路》豆瓣8.2

核子战争爆发十年之后，地球几乎成为一片废墟，阴暗凄冷。幸存下来的人多数同类相食，少数则孤独地挣扎求生。在这种荒凉绝望的境遇中，一对父子行走在求生之“路”上。为了躲避严寒，他们向南方海岸前进。在路上，父子俩总要克服难以想象的饥饿、寒冷和追杀，被迫目睹世间惨象和人性崩溃。他们相依为命，希望自己能做“好人”。但是严峻的考验在前：生存，还是放弃人性？父子俩的“路”能够穿过这个困境吗？

一直觉得麦卡锡在写这本书的时候内心一定充斥着矛盾。他在对人类的绝情中总是忍不住的氤氲出一丝纯粹的善，可他在为人类留下火种的同时，却也不忘描述种种的绝望。

他自己也无法估量人类的力量，那力量包含了太多的毁灭性和创造性。他也许极力的保持内心的清澈，得以抵抗文字中强大的孤寂，可正因为那些清澈，他不得不一次次的给予希望。

他是那个男人，他心里也有一个那样的男孩，他的心便是自己的肉身与这世界之间的屏障。也许正是这样的矛盾，《路》才会给我一种又残酷又美好，又脆弱又坚毅的感觉。

《万寿寺》豆瓣8.6

主人公王二的遭遇和唐代传奇人物薛嵩、红线的遭遇古今交错，讲述了关于现在、过去、自我、记忆，穿越时空和地域的故事。作者以借古喻今的手法，自由奔放的想象力，收放自如的叙述技巧，构筑了一个虚拟、魔幻、诡异的时空世界。通过一段段荒诞有趣的故事，展现了作者对中国历史和中国人性格的独到解析，同时影射了当代的现实弊病。

类似迷宫的结构，不同的路径通往不同的情节经过和结果。荒诞，亦有深刻的真实。机关密布的隐喻，低俗精准的寓言。即使一个人只拥有此生此世是不够的，但一切仍在不可挽回地走向庸俗。诗意世界走散了。故事就到这。

《暗店街》豆瓣7.7

二战后的巴黎。一个得了健忘症的男人被好心的私家侦探于特收留，获得了新的身份：居依•罗朗。罗朗为于特当了八年助理侦探，在于特退休之际，决定揭开自己的经历与身世之谜。在采访各种人物、搜集线索之后，他开始怀疑自己曾经拥有多重身份。他真的是一张照片上的那个年轻人，被许多人指认的那个南美外交官？他的记忆也许是在逃离德占区时丧失的？

很难不联想到雷乃之《莫里埃尔》，身份的飘忽、记忆的不确定、物化的描写、碎片信息传达的历史阴影，甚至可以联想到整个新小说流派和新浪潮电影的创作倾向；关于“寻找”和“失落”的母题，永无最终结局的非常规叙事，不仅是莫迪亚诺惯常的方式，也是整个西方现代文学纠结的永恒主题。

其实主题还是徒劳这两个字吧。我们某一天从虚无中突然涌现，闪过几道光后又回到虚无中去，即使在生前，也不比永不会凝结的蒸汽更有质感。

《耶稣的童年》豆瓣7.8

这是一个奇特而神秘的故事。一名寂寞男子，一个天才儿童，远渡重洋来到陌生国度。他们被抹除记忆，篡改身份，同另一位不相干的女子组成“偶合家庭”，开始全新生活。小说带有喜剧性的惊奇和震动，叙事织体仍是库切式的稠密，包含“新生活”所指涉的形而上学、伦理学、社会学、教育学等多个母题。

一如书评所说：

瞠目结舌的阅读体验，库切从各种意义上的传统中（历史、神学、哲学、文学）杀开一条血路，写了这样一本有着强烈“原创性”的让我们这种理论狂脑子飞速旋转在复杂的对话隐喻中前行的异常兴奋的小说。如此晦涩难懂而又让人赞叹的小说，上次读是奥康纳吧。几个关键词整理出来大概是历史（自身的历史、进步的历史观），互文和戏仿（卡夫卡，陀经典的二加二，堂吉诃德，另外怎么看都应该是西蒙是桑丘大卫是堂吉诃德吧），认识论（理式，数字），其实这么看最重要的是对理性和浪漫/情感这一组对立。

《额尔古纳河右岸》豆瓣9.0

在中俄边界的额尔古纳河右岸，居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克人。他们信奉萨满，逐驯鹿喜食物而搬迁、游猎，在享受大自然恩赐的同时也艰辛备尝，人口式微。他们在严寒、猛兽、瘟疫……的侵害下求繁衍，在日寇的铁蹄、“文革”的阴云……

乃至种种现代文明的挤压下求生存。他们有大爱，有大痛，有在命运面前的殊死抗争，也有眼睁睁看着整个民族日渐衰落的万般无奈。然而，一代又一代的爱恨情仇，一代又一代的独特民风，一代又一代的生死传奇，显示了弱小民族顽强的生命力及其不屈不挠的民族精神。

鄂温克的民族史诗。信奉萨满，游猎迁居，用桦皮驯鹿，依靠大地生存。被卷入现代世界，原有的生活方式逐渐解体。事实上也从未孤立于这个世界：1689年尼布楚条约后，额尔古纳河成为中俄界河，俄在西伯利亚的扩张使他们迁到右岸，日俄之战，国共斗争，都在他们生活中留下印记。中国最后一个狩猎部族。

民族的消亡究竟是因为时代还是因为人本身？朴素的神到底存在不存在？人是不是不可避免的走向虚假的繁荣然后灭亡？读完，我有去额尔古纳河旅行的想法，又迅速打住了，因为那里肯定已经不是书里描述的样子了。