短篇《金鲤》，按网上流行的说法来看，应该被封杀，因为这是建国后的动物成了精。新时代的民间故事，还是第一次看到，有点故事会风格。借那个特殊的年代，讲了一个关于人性的小小说。
《鱼市》很有些民国传奇小说的意境。高密东北乡在这里又变成了青石铺路的南方小镇，拥挤着众多鱼贩子的摊位，还有独树一帜的小酒馆。老板娘在混乱不堪的世道艰难求生，鱼贩子老耿是她生命里唯一的一道光。只是她青眼有加的这一位，似乎并不是她看到的那般老实。鱼肉百姓的保安队，欺软怕硬的地痞无赖，这一切似乎至今没变，还有那难看透的人心。
接下来三篇，直指人性了，人性中的丑恶。
《飞鸟》写特殊时期的顽童们，借用那时期所谓的批斗权力，欺负自己女教师的故事。从看动物交配，到意图不轨，再到老奶奶讲黄段子，似乎是在说那时对孩子性教育的放任自流，实际是一切都乱了套。奶奶辈的不以为然，到父辈们已经知道廉耻，再到了孩子们又返了祖，谁之过？
《粮食》这篇写的比较硬。自然灾害让家家吃不饱饭，从日到黑脑子里只写了一个“饿”字。出身不好的伊带着婆婆和三个孩子艰难求生，饿得吃观音土。恰好有份工作是替工人们磨豆子，别人劝她中饱私囊，直到快饿死她才不得不实施。即便如此，也没有放松底线去换取粮食，而是练就一项绝技：拼命吃进豆子，回去反刍给家人…看来与特殊材料做的人相处，必须有特殊本领才行。莫言说的很讽刺：这事情是真实的，教会我们母爱是伟大的，粮食是珍贵的。总觉得还有一个结论，他没有说。
《灵药》肯定是对鲁迅《药》的模仿了，虽然深刻程度不及，但却生动了许多。不惜笔墨描写血红的太阳初生，染红树林，恰如其分地衬托出当时肃杀的气氛。为了给老母亲治疗眼病，父子二人躲在桥洞子下，等待行刑后的死者落下，无人时盗取尸体零件。而桥上的锄奸队为了一点政绩或者上峰命令，根本不顾是否冤案，也不顾几百百姓的跪求，执意对两家灭门，这里甚至还有被强推当了村长的穷人。杀了人打出来脑浆，还能立刻想去喝香喷喷的豆腐脑，说明已经麻木了。而桥下的父子二人战胜了野狗后，捧回了马胆和栾胆，老奶奶尝了尝问是什么，孙子顺口说出真相，老人立刻气绝身亡。这个结尾看似不错，可能能够说老人还有良知，还是正常人类。但如果写的像《药》里那般麻木，比如“哇地一声吐了出来，接着痛哭失声，唉声叹气了一晚。次日，碗里剩下胆汁都消失了，连一滴也没有剩”，也许也可以。
这几个作品，可能会有争议，尤其是《灵药》。不得不说莫言喜欢的这种题材，容易戳中人心，而且深刻。
附：《鱼市》中有《草鞋訚子》的设定，《灵药》中有《生死疲劳》里西门闹被杀的设定。莫言的这些短篇，不管是否被发表了，最终都没有浪费。
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