《道德经》（三十一）文化和行为

作者: 汐暮 | 来源:发表于2022-10-18 05:52 被阅读0次

夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处也。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。

吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

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君子不主张战争，也不喜欢战争，就算为了保家卫国，不得不打仗，那也是适可而止。“恬淡为止”，这才是君子的品德。安静、沉着、不崇尚暴力。

2

就算打了胜仗，也不值得被美化，不值得被赞美。毕竟用暴力征服得来的天下，也会被别人效仿，又用暴力来征服你。这样的天下是不会长久的。

3

“杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。”就算杀了很多人，也仍然要有一颗悲心，觉得迫不得已杀了这么多人是一种罪过，明白自己是在遭罪。不要有战胜的喜悦，更不要沾沾自喜，要像举行丧礼一样面对杀人换来的胜利。

这里面就有一种文化在里面。文化要永远高于行为。有什么样的心就会有什么样的行为，这是规律。而心就需要文化来熏陶。没有文化，就不会觉得自己的行为是一种罪过，哪怕是不得已而为之。

有了文化，才能有所反思。

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