“所谓平天下在治其国者：上老老，而民兴孝；上长长，而民兴弟；上恤孤，而民不倍 。是以君子有絜矩之道也。
所恶于上 ，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右：此之谓絜矩之道。”
这两段话讲了怎么对待老人、兄长、兄弟、鳏寡孤独等的行为方式。总结起来就是；首先要有一颗公正的心，能够合理地处理好人际关系。
《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好，好之；民之所恶，恶之。此之谓民之父母。
这一段讲了怎么对待人民。简洁一点总结下，就是提出了’以民为本‘的理念。可以说，这就是孟夫子民为本，君为轻的思想源泉。孔颖达注释到，就是要利用’絜矩之道‘去教化民众，从民所欲，满足民众的要求，这样就可以成为’民之父母‘了！所以，一直到现在，对于好的官，我们都称之为“父母官”。
“治国”是“平天下”的前提。得民心者得天下，失民心者失天下，而要赢得民心，必须加强自己的道德修养，应与百姓同好恶，急其所急，想其所想，并坚持德本财末、散财于民的原则，才能取得人民的拥护，这就是平治天下的指导思想。
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本文标题：读《大学》—治国与平天下
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