注：这是一篇写生活在夫权之下的女性生活。这里要综合考虑加拿大的宗教和文化。不是一篇简单的夫权小说。当然如果这样的一篇小说放在中国在写，肯定不是这样。有时间也写一篇这样主题的小说。有这样的计划。所以这篇小说主题虽简洁，但要具体分析并不容易。我采用一个主题 几个视角进行简单解读。
一个主题 夫权与女性解放 道恩姨妈、“我”、“我”的父母、莫娜
背景：上世纪七十年代（问题：上世纪七十年代北美夫权意识有这么浓吗？不是门罗写，真的很难想象，应该说生活是层垒式的，文化心理的投影也呈层垒式，所以在身边你可看到千姿百态的生活。）
叠加的视界：1、“我”是一个在活在新观念下的女孩。饭前不做祷告。“我”的父母是有着现代观念的人。但他们把我丢给了姨妈，去非洲从事自己的高尚工作。但我来到姨妈家后，在环境下被迫接受夫权统治下的生活。但由于我体验到了两种不同观念的生活。所以我对夫权的审视多了双重的玩味眼神。
2、道恩姨妈虽受过护理职业培训，因未毕业，而嫁给贾斯珀姨父，成为【她的生活就是围着那个男人转】的女人。并且道恩姨妈在家得不到任何尊重，她屈从贾斯珀姨父，没人格、地位、尊严，也不知怎样摆脱贾斯珀姨父的控制。贾斯珀姨父尊重诊所的护士，但不尊重道恩姨妈。或者说时代已在变，贾斯珀姨父的夫权只能退守家庭，死死地守住。直到【他看上去不免像是陷入了困境。】
3、我的父母，文中一直未出现的人物，他们是道恩姨妈的反面，他们去支援非洲，为了所谓的工作，抛下我——我实质是家庭生活的象征。那么他们抛下家庭生活，为了所谓的新观念、人生价值是否又值呢？用“我”的话说【他们的高尚工作就是一堆废物】（我最喜欢门罗的就是这点，生活什么都不是，生活什么都是，如果你要找到绝对的正面或绝对的反面。见鬼去吧。）
4、贾斯珀姨父，应该说贾斯珀姨父有着童年阴影，他的姐姐莫娜很优秀，曾被特殊培养。但贾斯珀姨父并不追慕莫娜，而是后退一步，结网织牢他的夫权。这说明传统观念的消逝并不是简单的前进和后退，也不是简单的接受和反抗、守旧，它的消融在人的心理上有着微妙而说不清的变化。很难看清它的本质。贾斯珀可以接受诊所五十多岁的护士，对待她，他很平等。但他不接受莫娜——远超出他之外的女权，不接受道恩姨妈——在他夫权淫威生活下的女性。生活是不是一个奇怪的复杂体。但这确实是真实的生活。
5、莫娜 门罗冷到彻骨，正是因为门罗的冷，我们才能看到真正的生活。从《快乐影子之舞》里的《办公室》到《庇护所》里的莫娜，门罗不放过嘲弄生活的任何时间段。男权不是女人的庇护所，高尚的生活也不是女人的庇护所，独立自尊的女人生活也不是女人的庇护所。莫娜死了。这个故事是没有结局的。
结尾：【“让我们祷告吧。”牧师说。】让我们祷告生活，祷告每一种生活。我不知道如果这个故事发生在中国，让我们拿什么去超度灵魂？我想只有一片灿烂、愉快又无心的笑。因为每个人的生活还要继续，还要高高兴兴、开开心心地继续。
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