紫砂艺术专场一直在为市场推荐具有收藏价值的作品，也同时发掘具有上升空间的“紫砂潜力股”，通过这场春拍的作品，我们也能清晰看到“以作品说话”的选件思路，也希望依托专业与诚意组织的本场拍卖，能为当下的紫砂市场注入正能量。
顾景舟—牛盖莲子
材料：段泥
题识：盖内刻有“壶叟”，底部刻有“荈烈蔎芳,涤清神宇 辛酉夏日 景舟作”。荈烈蔎芳，滌清神宇，“牛”自古以来在人们心中就有着神圣的地位并树立起勤劳、任劳任怨、忍辱负重的良好形象，蕴含着自强不息的顽强拼搏精神。“莲”出淤泥而不染，是纯净的象征，蕴含着纯洁、高尚的心怀，寄托着古代文人对清正、廉明高尚气节的追求与敬仰。牛跟莲子的结合则是正直、清廉的象征。“牛盖莲子壶”以牛和莲子为原型，充分挖掘其象征性的意义并转化为艺术语言，升华了作品的境界。
此壶为顾景舟先生1981年作品。上世纪七十年代中后期，顾老多次参加宜兴地区古窑址的发掘研究工作，对历代紫砂窑址进行了认真细致的考证，并于1980年支持及参与建立了“紫砂特艺班”，在其期间“紫砂特艺班”所创作的紫砂作品在1981年香港第六届亚洲艺术节上大展紫砂陶艺雄风，从此奠定了紫砂技术水平跃上新台阶的基础，为整个紫砂事业的繁荣与发展写下了光辉的一页。此时67岁的顾景舟先生经历了数十年饱览历代紫砂精品，深入钻研紫砂陶瓷相关工艺知识，旁涉书法、绘画、金石、考古等学术，丰富的人文素养加上精练的制壶技艺，蕴酿出其紫砂创作的独特艺术风格，开创了紫砂茗壶造型的新意境，期间的作品造型古朴典雅、形器雄健严谨、线条流畅和谐，大雅而深意无穷，散发出浓郁的东方艺术特色。其中，所作的“牛盖莲子壶”作为其代表作获得国家金质奖，倍受国内外同仁的高度评价并被国内外收藏家和博物馆收藏。
此壶顾老采用上等段泥精心制成，胎质细腻，色泽典雅。圆筒身圈足，阔口出唇，肩略呈弧形与前伸的流及卷曲的把无间地衔接一气贯通，壶嘴浑朴秀丽，线条呼应顺畅，壶口与盖配合相吻，密合无缝，壶盖作拱桥状犹如牛鼻，壶把卷起似随时欲扬的牛尾般生动。壶底铭有清.扬州八怪之一“金农”所作“荈烈蔎芳，滌清神宇”之诗句，突显出顾老幽雅的书卷气息和积极而高尚的精神品德。
汪寅仙—九龙柏
材料：紫泥
作品以植于明嘉靖年间，位于天坛皇穹宇西北垣外的九龙柏为原型创作而成。九龙柏树高逾10米，青针翠叶，虬枝铜柯，树干有纵向褶皱，将树身分为九股，扭曲缠绕，宛如九龙盘旋，森然欲动。汪寅仙把古树的造型移植于紫砂壶上，通过塑、捏、堆、镂等传统花器技法把九龙柏古朴苍润，沟壑密布的树干表现的淋漓尽致。也把一棵五百多年的古树的神韵凸显出来。
徐汉棠—牛盖莲子
材料：紫泥
壶身呈圆柱筒状，短颈，宽口，肩部收敛成口，外包口沿，短嘴，一弯流，出水流畅，壶柄耳大圆润，压盖，与壶口紧密结合，口盖整体平整光滑，外形流畅，壶钮制作别出心裁，采用了牛鼻孔式的镂空结构，生动与趣味完美结合，壶整体造型自然，庄重。
周桂珍—大掇只（谭泉海刻）
材料：紫泥
作品有着浑圆的壶身，壶盖微微鼓起，圆钮，线条流畅，比例得当，压盖略微浑厚，点线之间见出魅力，子母线口盖温和严密，骨肉亭匀，简练大方，弯流嘴胥出，壶柄略微上抬之后优雅滑落而下，形成一条圆润饱满的弧线，朴雅大方。题识“钟进士醉酒图 鬼敢来乎 石泉铁笔”。
张正中—秋临
材料：段泥
落叶而知秋。该壶选自凉秋里的树干为形，通过艺术的手法展现出枝干斑驳即将脱落的树皮，几片寒风中摇摇欲坠的枝叶，把浓浓的秋意展现得淋漓尽致。壶底题识“壬辰年正中课余纯手工捏造于古阳羡并记”。
朱可心—松鼠葡萄
材料：紫泥
一把『松鼠葡萄壶』坚守紫砂正道，布局巧妙，精到精致，松鼠灵动可人，葡萄鲜亮欲滴。壶身浑圆饱满，壶上几片嫩叶，青翠欲滴，松间几串葡萄，醉香诱人；融堆、贴工艺于一体，凸现浮雕质感，极具造型功力，枝头几只松鼠，或引颈眺盼，或翩然起舞，活灵毕现，呼应成趣。
李寒勇—葵巳
材料：青灰泥
该壶壶体作螺旋状盘旋的蛇身，尽现体态之柔美丰腴，壶钮蛇头化作灵芝寓意富贵、吉祥，壶嘴呈三角圆嘴与蛇头灵芝相得益彰。耳式把手，顺壶体而作，上放下收，有起有落，柔中有力，俏而不飘。癸巳，制于蛇年，绵软盘旋，曲直向前，求索上下，凝万物于一身，福慧双全。（该壶由王鹏参与设计，刘景制钮）。
李涵鸣—松鼠葡萄
材料：紫泥
松鼠葡萄壶是传统题材，形体饱满，端庄大度。壶的嘴、把、钮皆是葡萄藤，看上去生动自然。他在这葡萄藤上布置了两只活灵活现的小松鼠，这是创新，是神来之笔。充满了大自然的快乐。这确是一件实力派的上乘之作。题识“两小无猜 己卯初交 涵鸣手制”。
网友评论