琴有四美:一曰良质,二曰善斫,三曰妙指,四曰正心。
其中,“良质”是指良好的木材,“善斫”是指精善的斫制,“妙指”是指精妙的指法,“正心”是指至诚的心志。
如果此“四美”都具备了,那么就可以弹出感人的琴乐,成为优秀的琴人了。
【一】良质
古代圣贤对于琴材的要求十分严格。据说,伏羲找遍各种木材,最终才找到梧桐,制成了琴。
后人为琴作赋,一说到琴材,都言必取之于崇山峻谷、曲折隐深之处,为泉石所环绕、甘露和风所养育。他们认为这样的树木所得到的滋补最深,所汇集的气息最清。
【二】善斫
有了好的琴材,还要经过挖槽腹、髹漆、缀徽、上弦等步骤才能制作成琴。
其中最复杂的工作就是挖腹槽,即处理古琴的内部结构,而这对古琴的音色至关重要。相传唐代有个雷姓家族,尤其精于制琴,他们所制之琴,历代珍爱,流传至今。
《琅嬛记》上说:“雷威斫琴不必皆桐。遇大风雪中独往峨嵋,酣饮,著蓑笠入深松中,听其声,连延悠扬者伐之,斫为琴,妙过于桐。”
【三】妙指
当然,即使是兼具“九德”的琴,也需要“妙指”,才能发挥其所长。
琴是有生命的乐器,如果缺少了琴人的弹奏,即使是难得一觅的上古名琴也会失去灵性。弹琴时指法要准确、精妙,琴音要和谐而富于变化,使人听之沉醉其中,赞叹不已。
【四】正心
弹琴时要仪容端庄、思虑平和,要看得专注、听得真切,发于内心而应于手指,使放纵的声音和邪恶的气息不能从中扰乱。
“惟有音乐不可以作伪”,因此,至诚对于琴乐来说尤为重要。孔子能辨认文王的琴曲,子期能了解伯牙的心意,他们能明白地体会乐曲的精深微妙之处,就是被演奏者的至诚所感动的缘故。
琴有四美,善者得之。
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