利涉大川

        易经是诸经之首，又无所不及。我们遇到的每一件事情，每一种状态，都可以从易经中找到解释和建议。

        周易卦辞中提到了“利涉大川”8次，7次利涉大川，1次不利涉大川。爻辞中提到了3次，2次利涉大川，1次不利涉大川。

          1）水天需卦的卦辞是〔有孚，光亨，贞吉。利涉大川。〕，而它的彖辞则是〔利涉大川，往有功也〕；

          孚，同孵。鸟孵卵时间是不变的，引申为诚信。光，光明正大。亨，畅通，顺利。贞，问。吉，吉凶等级最好的。时机不成熟时，等待是最好的选择，有利于处理重大的事情。

          2）天水讼卦的卦辞是〔有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。〕，而它的彖辞则是〔不利涉大川，入于渊也〕；

            窒，阻塞不通。惕，警惕。中，适当。诉讼和争执是诚信出了问题的后果。一旦出现了信息阻塞需要警惕。适当时停止诉讼和争执是最吉祥的，诉讼和争执没有最终的胜利者。

            讼卦的宗旨是息讼止争，讼争来源往往是诚信出现了问题。

          3）天火同人卦的卦辞是〔同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。〕，而它的彖辞则是〔利涉大川，乾行也〕；

            这一卦给我们的启示很容易理解，我们只有同心同德，万众一心，才能确定防控疫情的最终胜利。如何才能做到上下一致，同心同德呢？同人卦给的建议是同人于野，就是领导们不能坐在办公室指挥，必须下到基层，了解第一线的信息，利于处理重大事件。

          4）山风蛊卦的卦辞是〔元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。〕，而它的彖辞则是〔利涉大川，往有事也〕；

          重大事件爆发后，破坏了太平盛世，带来了秩序混乱。乱极而治，则为元亨。元，开始。亨，通达。元亨就是开始通达。秩序崩溃，需要重新洗牌了。先甲三日，是甲前三天，为辛日，辛又为新，为自新。后甲三日为丁日，丁又为丁宁。辛日至丁日共七天，七天未一个周期。三和七为虚数。

          5）山天大蓄卦的卦辞是〔利贞，不家食，吉，利涉大川〕，而它的彖辞则是〔利涉大川，应乎天也〕；

      利，祥和。贞，清正。不家食，表面意思不在家里吃饭，引申为敢于舍弃一些切身利益。

          6）风雷益卦的卦辞是〔利有攸往，利涉大川〕，而它的彖辞则是〔利涉大川，木道乃行〕；

          损上益下，民悦无疆。木舟前行，需要水的托扶。施惠于奉献者，有利于处理重大事件。

          7）风水涣卦的卦辞是〔亨，王假有庙，利涉大川， 利贞〕，而它的彖辞则是〔利涉大川，乘木有功也〕；

          王假有庙表面意思是去祭祖，内涵是不忘初心。人心涣散，必用积极的手段和方法克服，挽救涣散，转危为安。建立法纪，惩戒乱中造谣生事者。

          8）风泽中孚的卦辞是〔豚鱼吉，利涉大川， 利贞〕，而它的彖辞则是〔利涉大川，乘木舟虚也〕；

          江上有江豚，必有风来，这是规律，也是大自然的语言，是诚信。越是掩盖，越容易带来混乱。

          9）地山谦卦的初六爻辞是〔谦谦君子，用涉大川， 吉〕；

          我们需要全社会的力量，尊重每个人的看法和利益，这就需要谦虚。重大事件面前，尤其重要。一两个小人物的问题，就可能造成前功尽弃。

        10）山雷颐卦的六五爻辞是〔拂经，居贞吉，不可涉大川〕，上九爻辞有〔由颐，历吉，利涉大川〕；

      拂经，违反常理。违反常理，必有祸殃。病从口入，祸从口出。

        11）火水未济的六三爻辞是〔未济，征凶，利涉大川〕。

            时时保持警惕，胸怀敬畏之心，处处小心，防患于未然，是最好的处置方式。决不能好了伤疤忘了疼。

          以上所言，是个人对利涉大川的感悟，浅显的很，欢迎指正！