纳兰用典之三十 石尤
人去似春休,卮酒曾将酹石尤。
“石尤”是纳兰引用到的典故。纳兰用到这个典故,是说女主人公希望能够效仿石尤氏,化作大风阻止爱人远行。但是天不遂人愿,女主人公的愿望终究破灭,爱人最终乘船离去,分开的两人只能独自品尝自己的忧愁。
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传说古代有商人尤某娶石氏女,情好甚笃。尤远行不归,石思念成疾,临死叹曰:"吾恨不能阻其行,以至于此。今凡有商旅远行,吾当作大风为天下妇人阻之。"见元伊世珍《琅嬛记》引《江湖纪闻》。后因称逆风﹑顶头风为"石尤风"。
南朝宋孝武帝刘骏《丁督护歌》中也用了这个典故:督护征初时,侬亦恶闻许。愿作石尤风,四面断行旅。
王国维先生也用此典作诗:门外青骢郭外舟,人生无奈是离愁。 不辞苦向东风祝,到处人间作石尤。
以上所举的诗歌几乎都把“石尤风”当作一个反面形象来刻画,但也不尽其然,有的作家却是从欣赏、赞扬的角度去描写“石尤风”的。元代鲜于枢《建德溪行二首》其二:“平生苦行役,翻爱石尤风。”明代管时敏《江行》:“两岸青山看不尽,此行未厌石尤风。”王世贞《风阻瓜步李季宣先辈破浪过访》:“久不逢泥饮,翻令爱石尤。”清代朱之锡《过七里滩》:“七里容消遣,石尤风与便。”朱彝尊《阻风吴城》:“客路愁何极,清樽幸未空。匡庐长在望,不厌石尤风。”
回到纳兰词,首都师范大学东方古籍研究所学者张秉戌《纳兰词笺注》:“此篇写离愁别恨。《瑶华集》有副题《孤舟》。从词意看,或人在舟中,或人见孤舟而起兴云。上片追忆往日分携红豆之情景;下片写别后的幽情怨恨。其结句‘一种烟波各自愁’道出自家之愁非同一般,似有更深的隐忧。意含深婉,耐人寻味。”
我们,究竟做不做石尤风呢?
风,每天都在。
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