在文化传统中，老庄并列，老子虽说神秘莫测，故事众多，近乎一位具有通天彻地大神通的圣人（在神话传说中，证道的圣人），流传下来的五千言，也是玄之又玄，后辈因自身悟性有限，理解的也是参差不齐，强弱差异明显。而庄周先生，明显有趣多了，说的通俗的话、讲的是寓言故事，大家很容易就可以明白。
庄子周朝时期宋国蒙地方的人，名字为周，据说还有字，为子休（《史记》中无此记载）。年轻的时候，曾经担任过家乡所在地方政府里面漆园的小吏（古代公务编制系统内，具体从事工作的人），恃才傲物，史称“漆园傲吏”。
生卒年不详，太史公也不敢大意，为了更好的对比，在书中说，大体上和梁惠王、齐宣王属于一个时期（应该是通过相互之间的交际关系而分析出的）。
虽说当时地位较为低下，官职也不甚高，祖上有德，说起来确属公室之后（所谓公室范围，多指春秋战国各个诸侯的家族，国君的家庭成员，具体包括国君近亲三代范围之内亲属。），随着后代的不断繁衍，财物分的是越来越少，好歹家学深厚，聪慧，读书方面，用功之深，感天动地。
在当时便以学识渊博著称，其实，认真的去读《庄子》一说，不得不佩服，即使放在当代，庄子一样可以成为出色的文学家、哲学家，还要加上现在很多标榜品质生活、小众爱好方面的大咖探索领路人，旅行界的先行者、体验师。
更重要的是，还在不断学习中，涉猎和研究的范围无设限，以“逍遥教主”称之，毫不为过。
有人说，庄子的中心思想，核心在于老子的基本观念，对其中不可名状的部分进行了具象化解读，配合上无敌的文采，天了噜，厉害极了。
《史记》上记载说，庄周一生，流传下来约有十余万字（现存《庄子》一书，只有6-7万字，差额部分，估计淹没在了历史洪流中，《古书之爱》，参考的价值非常重），内容大多是托词、指代，还有很多引人入胜的、带有深刻寓意的小故事，当然很多更是不乏是对其他“门派”赤裸裸的攻击，例如：《渔父》、《盗跖》、《胠箧》是用来诋毁孔子学派的人。
同样的道理，别人说出来，可能会成为粗俗的市井骂人之语。可是对事物进行惟妙惟肖、甚或方便他人体会而有意夸张为之的描述，行文的流畅、措辞的优雅、用语的细致，哪一项不是庄子所特长的呢？
如此精妙的文字，在当时的环境下，用来攻击和驳斥儒家和墨家，可谓骄傲之极。就算当时的博学之辈，相互往来较多之人，也难免有些言语上的戏谑和调侃，如惠子(惠施)何？
庄周所用语言如浩浩荡荡之江河水，直泄千里，而且行文套路较少，想停就戛然而止，想走就跨马奔腾；前后之间，好似不相关，任意随性，跳跃起伏，纵观思想却一线贯穿。句式变化无穷，或长或短，或顺或倒，用意随心、随喜，不时有偶得之趣。词汇更是丰富多彩，绚烂多姿，不规则的押韵，恰如妙笔生花般，极强的表现张力，兼具独创性，多少成语的首创者？
诚如此，多少有识之士，胸怀家国之人，无不乐意笼而用之。
据《史记》记载，楚威王曾经派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，真真切切的黄金白银和高官厚禄，宰相虚以待之。不仅仅碰了一鼻子灰，顺便让庄周将志向公告与天下。
庄周笑着对楚国使臣说：“金，确实是硬通货，好东西，单位为千，更是厚礼；为卿为相，不得不说，是世人眼中，尊贵无比的高位。讲个小故事吧，你听说过也见识过，祭祀天地所用的牛吧。正因为要给予高位，有如此用途，在前期喂养阶段，用心尽力的、好吃好喝的，供养着，生怕有点毛病，影响价值的最大化。此外，还要给他披上带有花纹的绸缎，无比的尊崇，可谓捧上了天，然后，牵着他，走进太庙，一刀下去，做了祭品。在看到举起来的屠刀的时候，可曾还有机会，让他成为一头孤独的小猪，你说，可以办得到吗？听明白了没？please,go out and leave quickly.”
内心独白：哼，对我来说，宁愿在一条小水沟里面，身心愉悦，赤裸裸的游来游去，也不愿意被君王、将相、侯爵之类的功名所累。
结尾引用《庄子.秋水》中的一句话：子非我，安知我不知鱼之乐？
哎哟喂，不愧逍遥教主呀。
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